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文／清江 生活中，我们总能看到有些人，为了各种目的去讨好他人。甜言蜜语听多了，可能也会烦，也能听出来不过是套话而已。毕竟光耍嘴皮子见不出什么诚意，谁都会，不足以俘获人心，取得信任。  甜言蜜语，要小心底下的刺（资料图 图源网络） 我们常说听其言还要观其行，大体不错，问题就在于，这行也不是完全可靠的。所作所为不一定是发自内心的，可能是为了利益，装模作样，勉强如此而已。 正如白居易所言：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？” 那么说，我们就无法识别判断一个人的真伪好歹吗？也不尽然，古人认为“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患”，人生在世，不就是靠着身体吗，我们的一切行为，都是为了维持生命，让生活更美好。 因此，每个人都不能完全脱离自身去思考和行动。为什么要去讨好别人，无非就是让自己过得更好一点。人与人之间需要相互信任和协作，获得他人的信任并没有什么问题。 问题在于，这种行为背后的动机是否正当，是否损害了他人的权益，违背人情。  人与人之间的交往都是有原因的（资料图 图源网络） 如果一个人违背常理，为了讨好他人而不惜损害自身及其利益，这就应该引起我们的警惕。 为了一己之利，连自己都不爱护，都能够残忍对待，更不用说旁人都是身外之物，对他们来说，不需要时只会被弃之如敝屐。你还在妄想他会对你一如既往的恭敬吗？ 齐桓公的遭遇值得我们深思。管仲病重，齐桓公前往探视，希望管仲能有所交待， 管仲回答说：“臣希望您能够远离易牙、竖刁、堂巫、公子开方。易牙以厨艺伺奉君主，您说只有蒸婴儿没有尝过，于是易牙就将自己的第一个孩子蒸好了献给君主。常人哪里有不疼爱自己孩子的，他对自己的孩子都不爱，对您又将会怎样呢？  管仲直言极谏，却并未收到重视（资料图 图源网络） 君主喜欢女色而又妒忌，竖刁就自己阉割了去给您管理后宫。人情没有不爱护自己身体的，对于自己的身体都不爱护，对您又将会怎样呢？公子开方侍奉您，十五年没有回家看望父母，齐国到卫国的距离，不过是几天的行程而已。 我听说，做假的人不可能持久，掩盖虚伪的人也不会长远；活着不干好事的人，也一定不得善终。” 桓公当时答应好，管仲去世后，免去了四人的官职。过了一段时间，齐桓公还是没忍住又召回四人，一年后，四人作乱，将桓公围住不得出。桓公觉得没有面目到地下去见管仲，于是拿布裹头而死。 桓公还是没有明白管仲说的话，才会落得死了六十多日，尸虫出于户，才有人前去收尸的下场。一代霸主竟然死在这几个佞臣小人手中，受万世讥笑，岂不悲哀。  晚年的齐桓公变得昏庸，任用小人当政（资料图 图源网络） 虎毒不食子，易牙亲自杀死自己的儿子献给君主吃，竖刁自残己身，公子开方弃亲不顾，无论哪一件都是违背人伦天理的事情，这种行为本身就应该受到谴责，桓公还宠幸他们，已是失察。 管仲已经明白说出，还不悟其中缘由，他们这些人为了利益连自己和亲人都不顾，你还希望他们能够真心诚意对待你吗？ 因此，对于这些为了讨好而做出过分举动的人，我们不得不加以提防。蜂蜜好吃，也要小心蜜蜂回过来蜇你一身。不要小看这一针，不注意也是会要命的！ (责任编辑：admin) |