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文／姚海涛 前段时间，我有幸得到一个还算不错的奖项。朋友聚会时讨论起此事。有一朋友问起，你应该得了不少奖金吧。我心即刻不喜。不是因为这个奖的奖金有多少，而是感到，他只看到了奖金而没有看到背后的汗水与付出。  大多数人只关心你看到的风景，不在乎你为此付出了什么（资料图 图源网络） 奖项一般包括奖金和奖杯，是二者的统一体。如今世人大多盯着这奖金数额。而这是二者中不该被看中的一方。 我与他们半开玩笑地说起，真没有多少钱。君不见，“两弹一星”的科学家们做出何等贡献，可是他们的奖金只有区区十元钱。可是朋友却说，当时的十元钱就是一大笔钱。你是读书太多了，读得太迂腐幼稚了。话题一到金钱上，这位朋友打开了话匣子，滔滔不绝地谈了他的庸俗金钱观。 可谓话不投机半句多。我一句也听不下去，心一下子茫然、沮丧了起来。也可能是我敏感了吧，这个朋友之于我，刹那间变得非常陌生。这个聚会，也成为一次没有温度聚会。  可能是我们走上了两条不同的道路（资料图 图源网络） 孔子说，“放于利而行，多怨。”如果按照个人私利来行事，就会招致别人的怨恨。时至今日，金钱导向的价值观念不断渗透、腐蚀着人们的思想，扭曲着人们的价值观与行为。 所有一切都是钱的诱惑，所有一切都以金钱来衡量。难道我们真的进入了一个新的社会形态“金钱社会”？ 看今日之社会，不重视礼节，而重视礼物；不重视品德而重视相貌；不重视贡献而重视索取。这完全本末倒置之举，实在像极了买椟还珠。 和朋友的谈话当然是不欢而散。我想，我们在彼此的朋友圈中，会不断被边缘化吧。曾经非常要好的朋友，因为聚会的一场谈话而变得陌生。细想一下，其实不是一场谈话让我们疏远，而是“道不同，不相为谋”。朋友之间彼此的价值观经过了这么多年时光的雕刻，已然不同了。 我并不怪他，大约是生活塑造了他现在的观感吧。可能我所处的环境一直都是学校吧。虽然校园也不再是一方净土，但始终要单纯些。从学生阶段到工作阶段，我始终没有离开过校园。我想我以后也不会离开校园。我喜欢校园里的单纯，校园里的青春气息和无畏的梦想，还有那朗朗的读书声。  校园是人生经历中重要的阶段（资料图 图源网络） 读什么样的书，成为什么样的人。如今我的价值观，当然也归功于我读过的那些古代经典。读圣贤书，就要以圣贤为榜样，像他们看齐，才算没有白读。 在《论语》中，孔子曾感慨的赞叹道，“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回成为澡身浴德、抵制名利诱惑的道德楷模，也成为我辈膜拜、效法的修养标杆。 据《韩诗外传》，孔子也曾经跟颜回说，你家境贫寒，居处隘陋，为什么不出来做官，改善一下生活呢？颜回恭敬地回答说，我家境虽贫寒，但能够吃上粥的。衣着虽简陋，还是能蔽体的。平时弹琴可以自娱，向您学道可以自乐。 所以我不出去做官。我看淡了贫富贵贱，我虽然没有勇气但是有威严，一生没有大灾大难，这样的生活不是很好吗？孔子感慨不已。颜回也成为孔子一生最得意的弟子。  坚定自己的信念，不忘初心，天地更广阔（资料图 图源网络） 与友人的不欢而散之后，我一直在思考，是我迂腐了吗？是我跟不上这个时代了吗？时代在变，可有些东西却始终不能变。如大量建基于人性之上的经典名言，不应该改变，当然也不会改变。 想到这里，我从书架上拿出了《论语》。这才是我想要的经典，这才是我想要的生活。 (责任编辑：admin) |