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文／木光 前段时间在某中学讲了一次《论语》，听课的大都是初三的学生。他们都很聪明，回答问题很积极，有时甚至会故意提出一些刁钻的问题来为难老师。但当我问他们：“在座的同学，都记得自己爸爸妈妈生日吗？记得的请举手。” 让我颇为尴尬的是，全班三十几个人，举手者却寥寥无几。  父母对孩子的爱如春日暖阳（资料图 图源网络） 我之所以提这样一个“不合时宜”的问题，是因为讲到《论语·里仁篇》中孔子的一句话。孔子说： 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 本来，孔子所说的“父母之年”，是指父母的年龄，并未具体到父母的生日。但要知道父母的年龄，必定要知道父母的生日。因此，通常来说知道父母的年龄，就应该是知道父母生日的。 中国人向来重视孝道，故而对于古人来说，恐怕鲜有不知道自己父母生日的人吧。但当我向这群初中学生抛出这样一个问题时，所得到的回应，却让我感到震惊。  父母的年龄不可不知（资料图 图源网络） 一般来说，初三的学生年龄大致在十五岁左右。按照孔子的说法，十五岁，已是“志于学”的年龄了。儒家所谓的“学”，首先就是学做人，而孝道又是其中首选的必修课程，故有所谓百善孝为先的说法。由此而论，初三学生还不知道自己爸爸妈妈的生日，很难说是他们不成熟。 从另一个角度来说，一个十来岁的孩子，本身就已经过了十几个生日了。而这十几个生日，父母虽未必每个生日都会大肆庆祝，但至少都会记得。难道在这十几次的生日中，孩子们就没有好奇过爸爸妈妈什么时候生日吗？ 天下没有父母不记得孩子生日的，但孩子却未必都记得父母的生日。所谓“可怜天下父母心”，此亦可怜处之一吧。我把我的想法直言不讳的告诉了我的学生，很多人惭愧的低下了头。 我知道，这一堂课之后，孩子们可能记不住多少《论语》，但一定会记得他们爸爸妈妈的生日。而在我看来，只要能够达到这个目标，那我这堂课就是成功了。  也为父母过一次生日吧（资料图 图源网络） 子女为何一定要记住父母的年龄？孔子说“一则以喜，一则以惧”。那么为何喜，又为何惧呢？康有为说：“常知父母之年，见其寿考则喜，见其衰老则惧。”也就是说，子女一方面知道父母健康高寿，感到开心。 另一方面，知道父母上了年纪，则会担心父母身体衰老，故而忧惧。父母好，则子女喜；父母老，则子女担忧。这说明子女心中有父母，时时刻刻牵挂着父母。这，即是中国人常说的孝道。 《论语》中孔子还说过这样一句话：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”意思是说：“现在的人认为孝就是养活父母便行了，但即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”  奉养父母、尊敬父母（资料图 图源网络） 今日的情况，其实与孔子所说的“今”没有太大的区别。很多人认为让父母好吃好喝就是尽了孝道，但他们不也好吃好喝的供着宠物狗、宠物猫吗？因此，孔子认为养父母与养犬马的区别在于是否有“敬”。 如果一个人连自己父母的生日都不记得，又何谈“敬”呢？ (责任编辑：admin) |