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◎词学大家夏承焘先生从善如流。《唐宋词人年谱》书稿，夏先生友人顾学颉先生提出作序跋及修改意见，夏先生1954年11月2日致信接受这部书稿的上海的新文艺出版社，信中写道：“昨接人民文学出版社友人顾学颉兄函，言作序跋事，兹遵其所嘱作自序一篇附上，请加入全书末页。……顾君来函又指正一事，兹附上原函，请费神代为更正……”夏承焘先生1956年1月“颇思扩大年谱体裁”，写白香山诗史、陆放翁诗史二书。夏先生与徐步奎先生谈，徐先生不主张用诗史之名，说“可即名曰白居易全集”。夏先生斟酌后，采徐先生意见，添加“编年校笺”四字，后来写成《放翁词编年笺注》。夏承焘先生1960年11月12日的日记里说：“上海中华书局（维强案：即中华书局上海编辑所）寄来白石词论打样，提出意见数条，皆甚中肯，不知出自何人手笔。”1961年2月23日日记载：“得胡道静上海函，又寄来词人年谱材料四张，其意可感。” ◎商承祚中年以后于古文字学的著述，给自己定下了“四不”原则：不识之字不妄释，不明之义不妄言，不轻言音韵，不为天下先。 ◎周一良治魏晋南北朝史前后二十几年，晚年回顾自己的研究，说和自己在同一个历史系里的诸位先生，邓广铭先生研究宋史面面俱精，王永兴先生唐史研究步步深入，田余庆先生秦汉魏晋南北朝史研究好学深思，祝总斌先生秦汉魏晋南北朝史研究能观其会通。而自己则没有对魏晋南北朝史的总体的看法，也没有计划一个一个问题地突破，但在“通古今之变”上还是做了一些工作。又引西方谚语，说自己的学术研究“是各个行业的小伙计，没有一行是老师傅”。 (责任编辑：admin) |