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2017-12-05

朱高正先生讲《近思录》导读第一之三：康熙推崇朱子学开创百年盛世《近思录》这一本书虽然说是朱熹和吕祖谦两个人合编的，其实真正的主编，用力主要是以朱熹为主。那朱熹到...

2017-12-05

李山：不孝忘身是最大的缺德我们来看这个《论语颜渊》篇。我们看原文，说“樊迟从游于舞雩之下，曰：‘敢问崇德、修慝、辨惑’。子曰：‘善哉问！先事后得，非崇德与？攻其...

2017-12-05

李山：“仁”就是把别人也当“人” 那么“仁道”，一般我们就单独地说“仁”，就“仁”而说“仁”，实际上也有一些简要的一种概括，比如在《中庸》里边说“仁者，人也”。“仁...

2017-12-05

朱高正先生讲《近思录》导读第一之四：明清国运兴衰跟朱子学密切相关那现在谈到这里，大家当然就有一个问题，说康熙都采用朱子学来治国，那为什么只开出百年盛世，而不能更...

2017-12-05

李山：修身就是把自身“动物性”看好君子，你看《论语》开篇第一句就讲：“人不知而不愠，不亦君子”。“愠”就是恼怒，恼怒就是情绪爆发。所以儒家做人，什么叫做人？控制自...

2017-12-05

李山：“仁”本是对在位者的要求可是呢，如果我们不是说抽象就单独地看这个字，我们不这样看，我们回到孔子的时代，我们回到整个《论语》里面去看，我们会发现什么呢？我们会...

2017-12-05

朱高正先生讲《近思录》导读第一之五：《近思录》是朱子学的出发点《近思录》这一本书，其实就是朱子学的一个出发点。我在这里顺便跟大家讲一下，朱熹就是在46岁的时候编好...

2017-12-05

李山：“仁”是孔子打给贵族的强心针什么叫“君子不仁”？抛弃民众。我举个例子大家就可以知道，齐景公，这个人跟孔子是同时代的人，比孔子稍微年纪大点，当了五十多年的齐国...

2017-12-05

李山：为何管仲“没节操”却是仁者？你看，这个话在《述而》篇里边，孔子说“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”说你们说我是个仁者，说我是个圣...

2017-12-05

李山：人生贵在有个好涵养还有，在《论语》当中还有一个很类似的话，就是什么呢？就是子张也问，也是在《颜渊》篇里面，“子张问崇德辨惑”。他没有问“修慝”。他说：“子...