《晋如说儒》第一讲：现代性导致人类普遍堕落(2)
http://www.newdu.com 2024/11/28 07:11:40 腾讯儒学 徐晋如 参加讨论
从知识分子的层面来说，他们对于现代性的接受，使得他们无法认清传统对于自由的重要价值；从普通老百姓来说，他们沉迷于现代性所带来的种种的便利，现代性所带来的社会平面化的倾向。什么叫“社会平面化”呢？这个社会不再像古典社会一样有精英和庸众的分别，它否定有一种在知识上和道德上超出于一般人的精英阶层的存在，认为人与人之间都是一样的，它否定掉人的知识和道德的不同所造成的判断力的高下。它认为每一个人所给出的意见都可以等量齐观。在这样的一种结果之下，就必然是多数决定——巨大的数量对于少数的质量的一种控制。而传统上是怎么样来看待这个问题的呢？有人问孔子，说这个人大家都说他好，那个人大家都说他坏，是不是我们就应该认可这一点。孔子说我们不能这样看，我们要看那些精英的人，有德行的、高尚的人，他对这个人的态度是什么样子。所以整个现代性它有一种向下的倾向，和传统社会所要求的向高尚、向高雅的倾向彻底相反。所以冯友兰先生非常敏锐地发现，一百多年以来我们探讨的“中学与西学”或者“国学与西学”，本质上是传统之学、古典之学与现代之学的分别。 所以十九世纪末传入到中国的所谓的“西学”并不是真正意义上的西学，它只是西方自启蒙运动以来所产生的一门新的学问——西方的现代哲学。如果你去了解一下西方学术，你就会发现中国的古典之学和西方的古典之学在本质上是沆瀣相通的。1915年，梁启超给清华学校的学生做了一次著名的演讲，这个演讲的题目叫做《君子》。他引用到《易经》里面的两句话——“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。“自强不息、厚德载物”这八个字后来成为了清华大学的校训，就是从梁启超的这个讲座当中来的。梁启超说中国文化里所讲的君子在西方文化里有一个相对的名词叫做——gentleman——“绅士”。英国保守主义思想家埃德蒙·伯克，他提出了他理想的社会，他理想的社会是什么样的一个社会呢，他叫做“由自然贵族统治的社会”。什么叫“自然贵族”？我们要知道在英语当中贵族有两个词，一个词是“noble”，它强调的是血统的高贵，我爸爸是伯爵，我是子爵，这是一种“noble”，但是埃德蒙·伯克认为你只是在血统上承袭了这种爵位，并不代表你本身就已经是一个绅士。他认为还有一种贵族叫做Aristocracy，这个词它的词根来自于希腊文，意思是最好的公民，所以跟中国的君子意思很像。中国古代“君子”本来的意思就是指贵族，“君”是国君，国君的孩子、孙子，这些（人）才叫“君子”，后来从孔子开始慢慢地变成了一种道德高尚的人的代称。所以埃德蒙·伯克提出来自然贵族Natural Aristocracy——他是因为自己的知识和美德而高贵的人，应该由这样的人来统治社会。所以大家不要以为像美国这样的一个社会，它是一个民主社会，美国本质上是一个共和制的社会，它的背后运作，它的整个统治，它依然是精英的。我们今天的中国的公共知识分子往往就是存在着这样的思想短板，看不到这些问题，正因为他们看不到西方传统文化对于西方现代社会的一种稳定作用，所以他们认为中国近代以来的一切的落后、贫穷、愚昧都是由于中国的传统所造成的。这是一个极其悲哀的事情。那么我们在以后会更多地对这些问题有一些探讨。 |