郑珉中：两宋古琴浅析(8)
http://www.newdu.com 2024/10/08 04:10:51 吉善居古琴馆 郑珉中 参加讨论
五、宋琴伪品的出现 伪造文物之事，唐代已有法书的赝品，但未闻有伪造其他器物的记载。而造作唐琴的伪品，从文献与实物看，实肇始于宋代的好古之风。自北宋中期以后，皇帝和士大夫收集与鉴赏古代金石书画的趣味兴盛之后，进而兼及唐代名琴。其中最为代表的人物，莫过于宋徽宗赵佶和身居龙图阁直学士的欧阳修了。宋徽宗不仅编了《宣和博古图》与《宣和书画谱》，著录了当时皇家的珍藏，而且还有宣和殿“百琴堂”之设，尽纳唐代名琴于其中。欧阳修不仅著有《集古录》、《六一题跋》，而且还撰写了他珍藏唐琴的《三琴记》。这证明他们好古，并把唐琴也纳入鉴藏之列。由于他们的提倡爱好，一时士大夫中也有人相继对西蜀雷氏之琴非常重视，在他们的著述文章中，往往记录所见所闻，其欣慕之情溢于楮墨之间。他们的这些文字，为后人研究唐琴、雷琴提供了宝贵资料。今天从《三琴记》中可以知道，唐琴在北宋时已不可多得，而当时的上层士大夫对唐琴、雷琴十分欣慕。物以罕而见珍是古今的常理，唐琴传世者寡而求之者众，赝鼎亦可获得高利，这恐怕就是北宋伪造唐代名家之琴的原因所在。按，文献中涉及伪造唐代名琴最早的记录是岳珂的《桯史》，在记述“冰清”琴的故事时，岳珂说：“嘉定庚午（1210年）余在中都燕李奉宁座上，客有叶知几者官天府与焉。叶以博物知音自名。前旬日，有一士人携一古琴至李氏鬻之。其名曰‘冰清’，断纹鳞皴，制作奇崛，识与不识皆谓数百年物，腹有铭称，晋陵子题铭曰：‘卓哉斯器，乐惟至正。音清韵高，月苦风劲。璅馀神爽，泛绝几静。雪夜敲冰，霜天击磬。阴阳潜感，否臧前镜。人其审之，岂独知政。’又书‘大历三年三月三日上底，蜀郡雷氏斫。’凤沼内书‘贞元十一年七月八日再修，士雄记。’李以质于叶，叶一见色动，掀髯咤叹以为至宝。客有忆诵《渑水燕谈》中有是名者，取而阅之，铭文岁月皆吻合，良是。叶益自信不诬，起附耳谓主人曰：‘某行天下未之前觌，虽厚值不可失也。’李敬受教，一偿百万钱。鬻者撑拒不肯曰：‘吾祖父世宝此，将贡之上方，大珰某人固许我矣，直未及半，渠可售。’李顾信叶语绝欲得之，门下客为平章莫能定。余觉叶意知其为赝，旁座不平，慢起周视，读沼中字皆历历可数，因得其失，乃以袖覆琴面而问叶曰：‘琴之微恶余姑谓弗知，敢问贞元何代也？’叶笑未应，座人曰：‘是故唐德宗，何以问为？’余曰：‘诚然，琴何以为唐物？’众哗起致请，乃指沼字示之曰：‘元字上一字在本朝为昭陵讳，沼中书‘贞’从‘？’从‘贝’是矣，而‘贝’字缺其旁点，为字不成，盖今文书令也，唐何自知之？贞元前天圣二百年，雷氏乃预知避讳，必无此理，是盖为赝者徒取燕谈以实其说，不知阙文之孰于用而忘益之。且沼深不可措笔，盖修琴时必剖而两，因题其上，字固可识，又何疑焉？众犹争视，见它字皆焕明，实无旁点，乃大骇。李更衣自内出，或以白之，抵掌笑。叶惭曰：‘是犹佳琴，特非唐物而已。’李不欲逆，勉强薄酬，顿损其十之九得焉。鬻琴者虽怒而无以辞也。它日遇诸途，并而过之。今都人多售赝物，人或赞微，随辄取赢焉，或徒取龙断者之称誉以为近厚。此与攫昼何异，盖真敝风也。”《桯史》此则及宋人对唐雷琴的记述，足见当时士大夫对唐琴的追求和欣慕，从而掀起了作伪之风。古语说“上有好者，下必有甚焉”，的确是产生作伪弊风的根本所在。 六、传世与出土的宋制伪品 在传世古琴中，除了那些由收藏者各自赋之以唐琴、雷琴之美称者外，某些在腹款、铭刻题记中表明是唐代雷氏所造的琴，其中确有两宋所伪作。更有甚者，南宋伪造北宋名家手制的赝品亦见于传世古琴中，且鱼目混珠而被人当作真鼎深信不疑。 （一）北宋作唐雷霄款“松风清节”琴  吉林省博物馆藏 宋琴 松风清节 此“松风清节”琴是吉林省博物馆的藏琴，原系民国初年北京琴坛的名器之一，当时为大兴冯恕所藏，因其子大生学琴于名琴师黄勉之之门，“松风清节”遂为琴人所称道，且对其雷霄腹款咸深信不疑。冯恕死，该琴于1948年出现于北京琉璃厂文物店中，适沪上琴家今虞琴社社长查阜西先生来京会友，得见此琴于张莲舫之蕉叶山房，“爱不忍释”，许以重金易之。将行，敦促北京琴学社玉成其事，因时局变化而未果，遂为藏琴家所得。时北京大学举办漆器展览，因史树青先生而得借“松风清节”陈列数月。20世纪60年代初，中州张伯驹先生主持吉林省博物馆工作，设法得去入藏该馆。琴为仲尼式，桐木斫之百衲琴，髹栗壳间朱红漆，鹿角灰胎，发蛇腹间冰纹断，弧面作弓形，较为肥厚，底亦略作圆弧状，通长116.4厘米、肩宽18.4厘米、尾宽13厘米，肩自三徽始具垂肩而阔之象。池沼作长方形，池上刻寸许欧体楷书“松风清节”四字，池内刻寸许六方龟背形百衲纹片，填之以漆灰，纳音较平，其左右刻寸许楷书腹款“大唐贞观五年雷击良材，雷霄建制百衲”十六字。发音松古、清脆兼而有之，无论漆色断纹，音响效果，均在上品之列。据陈拙《琴书》载唐明皇诏雷俨充斫琴待诏一事之后，还说“龙池内题雷震或雷霄者，岂其伯仲乎”，可知西蜀雷氏造琴实自盛唐始，则贞观五年之款显系伪作，且琴之形制风格毫无唐代雷琴特点，却有着北宋琴新兴的风格。腹内刻款刀口利落，字之内外木色一致，一望而知是斫成之初原有的刻款。成书于北宋中期的《琴苑要录》中有“近代效古制微短。其髹漆工艺，断纹现象又与宋琴相合，其为北宋中期所造的一件唐琴伪品，自是昭然若揭了。 (责任编辑：admin) |
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