杜老师： 某媒体中说：“他连忙一轱辘爬起来，来到花前，继续如法炮制——喷水。”请问，其中“一轱辘爬起来”的写法是否妥当？谢谢！ 河南读者 魏卫青 魏卫青读者： 现在一般...

杜老师： 某媒体刊文说：“探望完最后一户特困家庭，郑翔走在回家的路上，疲惫的脸上扬起了幸福的笑容。”请问其中的“扬”用得是否妥当？谢谢！ 吉林读者 白萌萌 白萌萌读者...

《天工开物》被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。《中国科学技术史》的作者李约瑟博士把宋应星称为“中国的阿格里科拉”或“中国的狄德罗”。阿格里科拉是15世纪德国一位杰出...

杜老师： 某媒体中说：“风劲弓鸣的反腐倡廉力度、涤浊扬清的从严治党成果，不断在昭示当代中国共产党人……”请问，其中“涤浊扬清”的写法是否妥当？谢谢。 天津读者 冯水边...

杜老师： 某媒体刊文说：“湖边的烧烤木屋、自行车停放点逐渐修建成型……”请问其中的“成型”用得是否妥当？谢谢！ 湖北读者 王逐清 王逐清读者： “成型”指工件、产品等经...

杜老师： 某媒体刊文说：“他们同饮一个桶打的水，同吃一副扁担挑的饭菜……”请问其中“一副扁担”的写法是否妥当？谢谢！ 黑龙江读者 傅红超 傅红超读者： “扁担”的量词是...

小学，在汉代一指儿童启蒙学堂，同时指文字之学，儿童所学习的最初的文字知识，包括“六书”。 章太炎指出，汉儒指文字之学为小学。《汉书·艺文志》：“古者八岁入小学。”《...

六艺有两种说法：一种是周代所说，指古人所要学习的六中技能，即礼、乐、射、御、书、数。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五...

此。今综而论之，狃于所习，蔽于所见，选择去取之间，未为公明。如梁邱贺乃忌贤嫉能之小人，欧阳、大、小夏侯皆汉之俗儒，为郑康成所贱。三家诗鲁为近之，而齐、韩则疏甚矣，...

所谓今古文的“文”，是指记载经典所使用的文字。今文指的是汉代通行的隶书，古文则指秦始皇统一中国以前的古文字(“蝌蚪文”)，即大篆或籀书。 秦初，秦始皇为箝制人们思想，...

六经皆史之方，治之则明其行事，识其时制，通其故言。是以贵古文。古文者，依准明文，不依准家法。成周之制，言应《周官经》者是，不应《周官经》者非。覃及穆王以下，六典浸...

三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、...

易学源于《易经》之学，简称“易学”。易学是古人在观察天文、气象等自然现象中，发现的一整套认识、分析和处理事物的规律和方法。早期，有关易学的经典有《连山》、《归藏》...

“以大道之行”为五帝时也。然帝号同天，名所莫加，优而称“皇”者，以“皇”是美大之名，言大於帝也。故後代措庙立主，尊之曰“皇”，生者莫敢称焉。而士庶祖父称曰“皇”者...

禅让制，是中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。通常，禅让是将权力让给异姓，这...

三世说是中国的一种社会历史学说，认为人类社会是沿着据乱世、升平世、太平世顺次进化的过程。此说源于古代，由近代康有为系统化，成为社会维新的理论基础。 三世说渊源于“公...

所谓五千年文明史，是从传说中的黄帝时代开始，向下推算出来的。据古书记载，黄帝时代发明了文字、舟车、衣裳、宫室等等。司马迁写《史记》时，看到孔子所传的《宰予问五帝德...

熹平石经为中国古代刻于石碑上最早的官定儒家经本。一称“汉石经”。其字体为一字隶书，故又称“一字石经”。汉代立五经于学官，置十四博士。各家经文皆凭所见，并无供传习的...

汉代是我国统一封建社会历史上第一个大发展的朝代，历时400余年，为后人留下了丰富的文化遗存，其中目前已发现的汉墓就有上万座。 汉代墓葬多以砖石结构为主，厚葬深埋，不易腐...

世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。其中可分为政治世袭和经济世袭两类。古代中国是一个农业大国。农业生产使社会形成稳固的血缘家庭...