[傩文化] 安徽芜湖市的“泰山石敢当” 2017-12-16
在芜湖市老城区夫子庙西的儒林街，现今55号的深宅大门的西墙上，镶嵌有一块刻有“泰山石敢当”字样的石碑。碑全高约150厘米，宽约42厘米。碑的上部约高27厘米，刻有太极八卦图。...
[傩文化] 江西南丰傩神与宜黄戏神 2017-12-16
16世纪初，明代戏剧家汤显祖作《宜黄县戏神清源师庙记》说：“予闻清源，西川灌口神也。”西川灌口神，即清源妙道真君，原指修建都江堰的蜀郡守李冰，后衍化为李冰次子，俗称...
[傩文化] 江西萍乡的傩庙 2017-12-16
萍乡建傩庙的历史，分别有唐、宋及元代插标为界始建之说。替傩神建庙是萍乡傩的一大特点。萍乡傩庙不但数量多，分布广，而且规模大、布局严谨、功能齐全、地方特色浓厚。历来...
[傩文化] 江西萍乡傩的傩面具 2017-12-16
江西萍乡，普遍流传着关于“铜面具”的传说。据说古时傩面具全为铜制。一百多年前，因“亵渎了神灵”才绝迹，改用樟木雕刻。现民间流传着“大安里的皇帝——轮流做”的歇后语...
[傩文化] 羌族释比的猴头帽与羊皮鼓 2017-12-16
释比在演唱及进行祭祀活动时，使用的主要道具是：候皮帽。它是用金丝猴皮缝制的，无檐，上扁平，成山字形，帽顶从左至右为三个凸峰，第一个代表黑白分明，第二个代表天，第三...
[傩文化] 四川傩坛“三圣”之一——川主 2017-12-16
四川不少地区的傩坛，供奉川主、土主、药王（合称“三圣”）为坛神。所设之坛，也称“三圣坛”。至于“三圣为谁？传说甚多。” “川主”，即习称的“灌口神”或“灌口二郎”。...
[傩文化] 四川傩坛“三圣”之二——土主 2017-12-16
土主，四川壁山县人，是主管田蚕、五谷，驱赶虫蝗、瘟疫的田土保护神。如阳戏“出土主”一折中，土主自称：“吾是四川壁山土主神，主持泽吉宴临。红莲愿信皆圆满，田蚕五谷足...
[傩文化] 河北武安的《捉黄鬼》 2017-12-16
河北固始“捉黄鬼” 河北武安固义村春节期间举行的大型社火，是目前黄河流域规模最大，内容最丰富、 参予人数最多、文化意蕴最深厚的民间节日文化活动。演出日期从农历正月十...
[傩文化] 四川苍溪庆坛 2017-12-16
苍溪傩丝公 苍溪傩丝婆 苍溪县位于四川北部山区，是巴人先民贡人的故乡，又是具有光荣革命传统的革命老根据地。1934年，徐向前率红军，即在此建立苏维埃政权。苍溪县历史悠久、...
[傩文化] 四川芦山庆坛 2017-12-16
芦山县，位于川西雅安地区，史载古为“青衣羌国”。据考，秦代，羌族迫于秦穆公的霸道，从青、甘、陕地区向四川迁徒。其一支“青衣羌”至芦（山）天（全）宝（兴）一带，建国...
[傩文化] 四川傩坛“三圣”之三——药王 2017-12-16
中国历史上，称药王的人有好几位：汉代的华陀，明代的李时珍，春秋战国时代宋国的扁鹊。可是，四川傩坛中所指的药王是生于隋朝、主要生活于唐朝的济世名医孙思邈。传说，唐王...
[傩文化] 关公也是傩神 2017-12-16
关公，名羽字云长，山西人士。原系一员武将，因与刘备、张飞结拜，匡扶汉室江山，战功卓绝，官封汉寿宁候、官高爵显。后历代帝王敬他“义薄云天”，累累加封，称帝、称圣，显...
[傩文化] 福建泉州的打城戏 2017-12-16
打城戏系由道教法事仪式“天堂城”演变而成。法事活动中有打“桌头城”、打“土脚城”、打“大城”（搭大棚）等多种形式。去斋戒仪式中表演打开地狱之城超度亡灵，进入天堂。...
[傩文化] 四川的秧苗戏 2017-12-16
秧苗会土地 过去四川农村每逄栽秧打谷或秋收以后，有一个吃秧苗酒和酬祭八蜡神的习俗。这些所谓的“春祈”、“秋报”，都是古代傩俗的遗风。如史志载：“古有八蜡之祭，每岁建...
[傩文化] 澄江关索戏 2017-12-16
关索戏又称“玩关索”，仅流传于云南省澄江县阳宗镇小屯村。这里是汉族聚居的村庄，每年农历正月初一到十六都要演唱关索戏，演员都是农民，世代相传至今。 关索戏表演的是三国...
[傩文化] 傩公傩婆的传说 2017-12-16
在傩仪的神坛上，供奉最为普遍、并且来自神话传说的是始祖神，傩公和傩婆（或傩公、傩娘），他们是傩俗信仰中至高无上、最具威望的傩神。 相传，傩公、傩婆原系兄妹二人。在很...
[傩文化] 云南彝族“跳虎节” 2017-12-16
虎是彝族部落社会时期“罗罗”部落的图腾。明代陈继儒《虎荟》卷三载：“罗罗——云南蛮人，呼虎为罗罗，老则化虎。”清代乾隆年间的《南安州志》载：滇中楚雄的彝族支系罗罗...
[傩文化] 葫芦崇拜 2017-12-16
我国西南、中南地区许多少数民族至今仍流传着葫芦神话，这些神话总是同洪水神话融合在一起。如佤族神话说，在洪荒年代，天水相连。大水漂来一只载有葫芦的小船。一头饥饿的黄...
[傩文化] 内蒙内蒙古族的“呼图克沁” 2017-12-16
“呼图克沁”又叫“好德格沁”，译成汉语，前一种称谓是“祝福、求子”，后一种称谓是“丑角”的意思。一个以内容命名，一个以行当角色命名，两种称谓并存。但实际演出似与丑...
[傩文化] 四川羌族祭山会中的天神塔 2017-12-16
一年一度的农历六月初六，是羌民族的祭山会。羌民以祭山还愿来表示对上天的崇高敬仰，也是祈盼天神木比塔恩赐百姓来年牛羊兴旺、五谷丰收。所以祭山会成为这个民族的传统节日...