国学网-国学经典大师!

国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究

当前位置: 首页 > 传统文化 > 琴棋书画 > 书画 >
  • [书论画论] 【南北朝隋书论】萧衍·观钟繇书法十二意 2017-12-22

    平谓横也。直谓纵也。均谓间也。密谓际也。锋谓格也。力谓体也。轻谓屈也。决谓牵掣也。补谓不足也。损谓有余也。巧谓布置也。称谓大小也。 平谓字外之奇,文所不书。世之学者...

  • [书论画论] 【唐代书论】张怀瓘·书断(四) 2017-12-22

    书断杂编卷第四:程邈已下、邯郸淳已下、姜诩已下、王羲之、王廙、潞州卢、桓玄、褚遂良、兰亭真迹、王方庆、二王真迹、八体、李都、东都乞儿、卢弘宣、岭南兔。 程翅已下:秦...

  • [书论画论] 【南北朝隋书论】萧衍·草书状 2017-12-22

    疾若惊蛇之失道,迟若渌水之徘徊。缓则雅行,急则鹊厉,抽如雉啄,点如兔掷。乍驻乍引,任意所为。或粗或细,随态运奇,云集水散,风回电驰。及其成也,粗而有筋,似蒲葡之蔓...

  • [书论画论] 【唐代书论】张怀瓘·书断(三) 2017-12-22

    书断列传第三:唐太宗、购兰亭序、汉王元昌、欧阳询、欧阳通、虞世南、褚遂良、薛稷、高正臣、王绍宗、郑广文、李阳冰、张旭、僧怀素。 唐太宗:唐太宗贞观十四年,自真草书屏...

  • [书论画论] 【南北朝隋书论】萧衍·答陶隐居论书 2017-12-22

    夫运笔邪则无芒角,执笔宽则书缓弱,点掣短则法臃肿,点掣长则法离澌,画促则字势横,画疏则字形慢;拘则乏势,放又少则;纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨钝,比并皆然...

  • [书论画论] 【唐代书论】张怀瓘·书断(二) 2017-12-22

    书断列传第二:王羲之、王献之、王修、荀舆、谢安、王廙、戴安道、康昕、韦昶、萧思话、王僧虔、王融、萧子云、萧特、智永、智果。 王羲之:晋王羲之,字逸少,旷子也。七岁善...

  • [书论画论] 【唐代书论】张怀瓘·书断(一) 2017-12-22

    书断列传第一:古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书、汲冢书、李斯、萧何、蔡邕、崔援、张芝、张昶、刘德升、师且官、梁鹄、左伯、胡昭、钟繇、钟会...

  • [书论画论] 【魏晋书论】王羲之·笔势论十二章(并序) 2017-12-22

    告汝子敬:吾察汝书性过人,仍未闲规矩。父不亲教,自古有之。今述《笔势论》一篇,一篇,开汝之悟。凡斯字势,犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便...

  • [书论画论] 【唐代书论】孙过庭·书谱序 2017-12-22

    夫自古之善书者,汉、魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。王义之云:「顷寻诸名书,钟、张信为绝伦,其余不足观。」可谓钟、张云没,而义、献继之。又云:「吾书比之钟、张,钟...

  • [书论画论] 【魏晋书论】成公绥·隶书体 2017-12-22

    皇颉作文,因物构思;观彼鸟迹,遂成文字。灿矣成章,阅之后嗣,存在道德,纪纲万事。俗所传述,实由书纪;时变巧易,古今各异。虫篆既繁,草藁近伪;适之中庸,莫尚于隶。规...

  • [书论画论] 【南北朝隋书论】王僧虔·又论书 2017-12-22

    辱告并五纸,举体精隽灵奥,执玩反覆,不能释手。虽太傅之婉媚玩好,领军之静逖合绪,方之蔑如也。昔杜度杀字甚安,而笔体微瘦;崔瑗笔势甚快,而结字小 疏。居处二者之间,亦...

  • [书论画论] 【魏晋书论】索靖·草书状 2017-12-22

    圣皇御世,随时之宜,仓颉既生,书契是为。 科斗鸟篆,类物象形,睿哲变通,意巧滋生。 损之隶草,以崇简易,百官毕修,事业并丽。 盖草书之为状也,婉若银钩,漂若惊鸾,舒翼...

  • [书论画论] 【魏晋书论】羊欣·采古来能书人名 2017-12-22

    臣僧虔启:昨奉敕,须古来能书人名。臣所知局狭,不辨广悉,辄条疏上呈羊欣所撰录一卷,寻索未得,续更呈闻。谨启。 秦丞相李斯,秦中车府令赵高,右二人善大篆。 秦狱吏程邈...

  • [书论画论] 【南北朝隋书论】鲍照·飞白书势 2017-12-22

    秋毫精劲,霜素凝鲜。沾此瑶波,染彼松烟。超工八法,尽奇六文。鸟企龙跃,珠解泉分。轻如游雾,重似崩云。绝峰剑摧,惊势箭飞。差池燕起,振迅鸿归。临危制节,中险腾机。圭...

  • [书论画论] 【南北朝隋书论】王僧虔·论书 2017-12-22

    宋文帝书,自谓不减王子敬。时议者云:“天然胜羊欣,功夫不及欣。 王平南(轶),是右军叔。自过江东,右军之前,惟(轶)为最,画为晋明帝师,书为右军法。 亡曾祖领军洽与...

  • [书论画论] 【魏晋书论】王羲之·记白云先生书诀 2017-12-22

    天台紫真谓予曰“子虽至矣,而未善也。书之气,必达乎道,同混元之理。七宝齐贵,万古能名。阳气明则华壁立,阴气太则风神生。把笔抵锋,肇乎本性。刀圆则润,势疾则涩;紧则劲,险则峻...

  • [书论画论] 【南北朝隋书论】陶弘景·与梁武帝论书启 2017-12-22

    陶弘景 陶隐居《与梁武帝论书启》 奉旨,左右中书复稍有能者,-惟用喜赞。夫以含心之荄,实俟夹钟吐气。今既自上体妙,为下理用成工。每惟申钟、王论于天下,进艺方辨,所恨微...

  • [书论画论] 【魏晋书论】王羲之·题卫夫人笔阵图后 2017-12-22

    夫纸者阵也,笔者刀矟也,墨者鍪甲也,水砚者城池也,心意者将军也,本领者副将也,结构者谋略也,飏笔者吉凶也,出入者号令也,屈折者杀戮也,著笔者调和也,顿角者是蹙捺也。...

  • [书论画论] 【南北朝隋书论】庾肩吾·书品 2017-12-22

    元静先生曰:予遍求邃古,逖访厥初,书名起于“玄”、洛字势发于仓史。故遗结绳,取诸文、象诸形、会诸人事,未有广此缄滕,深兹文契。是以一画加“大”,天尊可知;二“方”...

  • [书论画论] 【魏晋书论】王羲之·自论书 2017-12-22

    吾书比之钟、张当抗行,或谓过之,张草犹当雁行。张精熟过人,临池学书,池水尽墨,若吾耽之若此,未必谢之。后达解者,知其评之不虚。吾尽心精作亦久,寻诸旧书,惟钟、张故...

栏目列表
织梦二维码生成器
广告位API接口通信错误,查看德得广告获取帮助
国学理论
国学资源
国学讲坛
观点争鸣
国学漫谈
传统文化
国学访谈
国学大师
治学心语
校园国学
国学常识
国学与现代
海外汉学