[阳明心学研究] 王畿與道教——陽明學者對道教內丹學的融攝 2017-12-06
王畿與道教——陽明學者對道教內丹學的融攝 彭国翔 提要 ：中晚明是儒釋道三教高度融合的時代，而陽明學與佛道兩家的關係，構成儒釋道三教關係研究的重要內容。但陽明學者與道...
[阳明心学研究] 良知三题：读史札记 2017-12-06
良知三题——读史札记 曾敏之 一 从一篇文章中抄下这么一段话：“西方现代观念中，‘知识分子’和徒具文凭的‘识字分子’，有很大的分野：知识分子也者，不向现成观念屈膝，有...
[阳明心学研究] 谈谈“良知”问题 2017-12-05
四川大学哲学系“思问”系列哲学讲演之五 谈谈良知问题 黄 玉顺 / 演讲 崔罡 石永之 / 笔录 题 目：谈谈良知问题 演讲人：黄玉顺 主持人：高小强 时 间：2003年3月14日晚19：00 地 点：...
[阳明心学研究] 《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学 2017-12-05
《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学 陈寒鸣 明代中后叶，由于商品经济的发展和市场阶层的兴起，加以王阳明心学思潮的激荡，儒学呈露出由庙堂返民间，由经院之学而向大众化、通...
[阳明心学研究] 郭店楚简与《中庸》 2017-12-05
郭店楚简与《中庸》 梁涛 《中庸》在中国学术思想史上占有重要地位，自宋代列入四书以来，其影响更为深远。但对其成书与真伪，历史上一直有争议，成为学术思想史上的一大公案...
[阳明心学研究] 阳明子至善论的现代意义 2017-12-05
阳明子至善论的现代意义 石永之 （山东省社会科学院儒学研究所） 阳明子的至善论本来属于儒家人性论的话题。先秦儒家中，孟子的性善论从道德的内在性来谈人性，主张先天性善，...
[阳明心学研究] 孟子与亚里士多德德性理论之比较 2017-12-05
孟子与亚里士多德德性理论之比较 戴兆国 【内容提要】作为伦理思想的源头，孟子和亚里士多德的伦理理论都表现为典型的德性伦理形态，二者既存在着共通的思想内容，也有差异。...
[阳明心学研究] 从“明学术，醒人心”看李颙思想的王学特征 2017-12-05
由“明学术，醒人心”看李颙思想的王学特征 王心竹 [内容提要] 李颙通过对王学末流空疏之弊批判，确立了“明学术，醒人心”的抱负。在具体构筑他所昌明的“学术”时，他又将阳...
[阳明心学研究] 儒与禅：慈湖心学与佛家思想的关系 2017-12-05
儒与禅：慈湖心学与佛家思想的关系 王心竹 作为陆象山（九渊）的高足[1]，杨慈湖（公元1141－1226，名简，字敬仲，世称慈湖先生）在中国哲学史，特别是在陆王心学史上的地位，是通...