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成书于战国初的《孙子兵法》一书在汉代即被崇为兵家权谋之首，“尊崇至极，历久不衰”，于今推广为中外兵学必备之书。而临沂银雀山汉墓出土的汉简本《孙子兵法》,印证了传世本《孙子兵法》文字差错较多（主因是传抄错误，或抄录者主观篡改），严重影响后者版本的严谨性，现试举其中《形篇》（第二段）为例，以彰明其观点。 汉简《孙子兵法》“刑（形）”篇甲：不可胜，守也；可胜，攻也。守则有余，攻则不足。昔善守者，臧（藏）九地之下，动九……。 汉简《孙子兵法》“刑（形）”篇乙：……守则有余，攻则不足。昔善守者，臧（藏）九地之下，动九天之上，故能自葆（保）全……。 传世本《孙子兵法》“形”篇：不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。 汉简本中“守则有余，攻则不足”，传世本改作“守则不足，攻则有余”，由此又增加了“善攻者”三字。 我们先来分析此种改动的版本形成过程： 先秦《黄帝四经•经法•君正》：以有余守，不可拔也；以不足攻，反自伐也。 两汉期《汉书•赵充国传》引兵法曰：攻不足者，守有余。 魏晋时三文，《后汉书•冯异传》：夫攻者不足，守者有余。（李贤注：《孙子兵法》之文。） 《太白阴经•攻守篇》：守不足，攻有余。力不足者，守；力有余者，攻。 《太平御览•兵部卌八》：守则不足，攻则有余。 以上征引资料原旨与竹简本《孙子兵法》“守有余、攻不足”同。 而《后汉书•皇甫嵩传》皇甫嵩曰：“百战百胜不如不战而屈人之兵。是以先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在我，可胜在彼（指包围陈仓的王国军队）；彼守不足，我攻有余。”（李贤注：《孙子兵法》之文。） 至上文始现“守不足，攻有余”。 由《皇甫嵩传》之原文推知“百战百胜”至“不可胜、可胜”之文虽出自孙子，然其后之“彼守不足，我攻有余”实为皇甫嵩用“彼、我”为主语来形容王国军队之态势而增加，却不是脱胎于《孙子兵法》任一版本，而是皇甫嵩自身观点之衍化。此种作法极有可能导致后出传世本《孙子兵法》的断章取义。 我们再来分析战场上的“守”和“攻”两种不同的态势。在军队实力尚不足而不足以取胜时，应当以积极防守为主，方可达到“自保而全胜”之目的（即在自保的基础上，通过伏击战、游击战等机动灵活的战法，打击和消灭敌人，此谓防守反击），并取得最后的胜利。如果此处强调“攻”（攻则有余），则与下文的“自保”文不对题了。 “形”篇在此主张的是“守”，而传世本添加了“善攻者”是欲盖弥彰之法。 传世本将“有余”与“不足”前后互置，导致原文在逻辑上严重矛盾，文意大相径庭。按此要义运用于战争，因战术颠倒最终导致失败。 汉简本《孙子兵法》的优点是文风古朴，被后人改动的文句相对偏少，缺点是文字残缺稍多。我们有必要以汉简本《孙子兵法》校正传世本《孙子兵法》的失误，回归本义，以正确服务于军事领域。 （作者：巨龙 本文由国学复兴文化论坛供稿 刊载本文只为传播信息，不代表本站认同其观点） (责任编辑：admin) |