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23、台湾法律现代化历程──从「内地延长」到「自主继受」  时 间：2015年6月 作 者：王泰升 着 出版单位：台北：国立台湾大学出版中心 内容简介： 绪言 第一章 法律现代化与「内地延长」的再延长 第一节 问题由来与历史背景 第二节 首次因「内地延长」而法律现代化 第三节 「皇民化」带来法律现代化的倒退 第四节 战后新的「内地」及再次「内地延长」 第五节 以中国内地化延续具从属性与局限性的法律现代化 第二章 中华民国法制「去内地化」的进展与局限 第一节 议题的提出及其历史缘由 第二节 中央民意代表制度渐次实际上「去内地」 第三节 领土范围及行政区划与组织有限度的「去内地」 第四节 全国性中央法律相当普遍的「去内地化」 第三章 中华民国法制的台湾化 第一节 「台湾化」的概念 第二节 宪法的台湾化 第三节 行政法及经济法规的台湾化 第四节 民事法的台湾化 第五节 刑事法的台湾化 第四章 继受当代欧美日本法制及法学 第一节 多元镶嵌式自主继受 第二节 对美国法的继受 第三节 对日本法的继受 第四节 对德国法的继受 结论 24、游戏与游戏以外：南朝文学题材新论  时 间：2015年6月 作 者：祁立峰 着 出版单位：台北：政大出版社 内容简介： 导论 以文为戏：游戏与文学题材 一、「游戏」的意义：富有深意的行为 二、题材的意义：从词语游戏到想象游戏 第一章 「游戏」题材新论：语文游戏诗赋与「言意之辩」的关系 一、「语文游戏」作为一种题材 二、「博物」的语文游戏：从「数名诗」、「大╱细言诗」谈起 三、「语言」的自我指涉：陈暄其人与〈应诏语赋〉的游戏性 四、清谈的延续或解构：〈应诏语赋〉与「言意之辩」的关联 五、小结：以游戏为目的 第二章 「咏物」题材新论：咏物诗赋的文化脉络流变 一、「咏物」作为一种真实力量 二、从「群体」到「类体」 三、政治与道德的寓象：咏「梧桐」 四、隐逸、死亡或孤贞的象征：咏「松」 五、另一种「体国经野」：咏「马」和「舞马」 六、渺小微物的启示：咏「蝉」 七、从「言志」到「宫体」：咏「禽鸟」 八、观照与幻见：咏「烛」 九、遮蔽与现形的美感：咏「屏风」 十、小结：「咏物题材」的文化意涵 第三章 「物色」题材新论：物色赋的「设辞问对」与互文性 一、物色题材与设辞问对 二、经典作品：风赋、雪赋与月赋 三、与经典的呼应：物色赋拟作 四、小结：物色题材的传统 第四章 「游寺」题材新论：游寺诗的三层文化意涵 一、理解南朝游寺诗的几种面向 二、游览：游寺诗的游览、观看与身体行动 三、游戏：竞争、拼贴与佛教体悟 四、权力：宗教与政治的双重权力 五、小结：游寺题材的文化意涵 第五章 「边塞」题材新论：南朝边塞诗的起源商榷 一、南朝「边塞诗」起源─未竟的争论 二、游戏、模仿、想象与再现─四种前行研究的整理 三、回到边塞诗的写作动机─拟代与游戏 四、小结：游戏者的心灵图景 第六章 「艳情」题材新论：梁陈艳情诗的三种类型 一、「艳情」与「宫体」 二、雕饰主义者：萧纲 三、艳情诗的经典化：徐陵 四、泛艳情诗化：陈叔宝 五、小结：艳情题材的经典化与后果 结论 游戏──逃逸于世界之中 (责任编辑：admin) |