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8、第三届台湾南区大学中文系联合学术会议  时 间：2014年6月20日（周五） 地 点：中山大学文学院7楼文LA7006（高雄市鼓山区莲海路70号） 主办单位：中山大学中文系、清代学术研究中心 连结网址：http://www.chinese.nsysu.edu.tw/app/news.php?Sn=799 内容简介： 专题演讲：二重奏－－红学与清史的对话／黄一农 论文题目暨发表人： 古籍整理示例——以《全清词》佚收查升词为例／王伟勇 《春秋》书法与「义」在言外——属辞比事与舍传求经三法门／张高评 范仲淹〈岳阳楼记〉对越南使节岳阳楼诗文的影响／陈益源 庄子的自然美学与气氛伦理——与本雅明、伯梅的跨文化对话／赖锡三 《无量寿经》会集本的争议及布教效益／陈剑锽 《庄子‧齐物论》「吾丧我」探析／简光明 〈宋辩才法师年谱〉商议／黄惠菁 王维折腰七律新探／王颂梅 论罗门都市诗中的死亡观照／曾进丰 对五种青铜酒器名称的学术史回顾与讨论／郑宪仁 从「九伐之法」到「称君，君无道也」——论《春秋》的「书法」变革／宋惠如 五四‧性别‧现代性：鲁迅与冯沅君小说返乡书写之比较／杨雅琄 陶侃传说探究／罗景文 9、2014「全球视野下的中国近代史研究」国际学术研讨会 时 间：2014年8月11至13日（周一至周三） 地 点：中央研究院 （台北市南港区研究院路二段128号） 主办单位：中央研究院近代史研究所、二十世纪中国史学会（HSTCC） 联 络 人：林秀娟，Tel: 886-2-27898202；schuan@gate.sinica.edu.tw 连结网址：http://www.mh.sinica.edu.tw/PGStudyGroup_Page.aspx?studyGroupID=14 内容简介： 会议时间：2014.8.11-13 会议地点：中央研究院（台湾台北市） 使用语言：中文或英文 摘要缴交日期：已截止 论文缴交截止日：2014.7.10 本研讨会已公布论文评选结果： 【群组论文】 国家、族群与认同︰穆斯林在现代中国的发展与适应（张中复、吴启讷、平山光将） 近代中国的科学与技术知识的转变与其文化意义（朱玛珑、叶尔建、王宪群、严晓佩） 游观与时局：近代中国城市指南的编辑与传播（孙安石、吉泽诚一郎、吕绍理、林美莉） 趋俗还是入圣？－－清末民国时期上海城市空间的转型（孙慧敏、吴政哲、康豹） Senses in Chinese Science during the Twentieth Century(Fa-ti Fan、Jia-Chen Fu、Grace Shen、Chen-Pang Yeang) The Co-production of Science and Modern China(Eugenia Lean、Micah Muscolino、Sean Hsiang-lin Lei、Arunabh Ghosh) 中日交流场域中的新媒体、新平台与新文化实践（战晓梅、刘建辉、潘光哲、赖毓芝） 思想、制度与实践：近代中日文化、经济往来互动的多重面向（王晴佳、陈力卫、陈继东、黄自进、陈慈玉、李宇平） 探索硝烟之外的世界：近代中日战争的再思考（朱浤源、孙江、鹿锡俊、杨典锟） 内外相涉的交错空间：近代中日的政治与外交（赵军、姜克实、刘杰、王新生、林满红） 城市指南与城市休旅文化的塑造及变迁（马树华、潘淑华、巫仁恕、张瑾） 城市指南与北京市民生活（刘小萌、罗文华、赖惠敏） 战争时期日本对外的调查：中国「占领地」．「满洲」．台湾（林志宏、吉田建一郎、佐藤仁史、林文凯） 【个人单篇】 侍从室与战时国民政府的情报工作（1933-1945）（张瑞德） “Turning to face the shore”: Buddhist responses to suicide during the Republican period（柯必德（Peter J. Carroll）） The Pitfalls of Transnational Distinction: Globalizing the Chinese Honor System in the Early Twentieth Century(Elisabeth Kaske) The Representation of China’s Natural Heritage: Nationalism, Tourism and Picturesque Landscape(Pedith Chan) 1946-47年我国接收与进驻南海四沙群岛过程及其意义（汤熙勇） Los Colonos Asiaticos: Revisiting the International Coolie Trade between China and Latin America in the Nineteenth Century(Rudolph Ng) Republic of Martyrs: The War Dead and the Making of Modern China, 1911-1949(Linh Vu) 从《女界钟》到整型风－－“追求美丽”的变形金刚（鲍家麟） 疫苗等免疫技术在中国的发展－－以日本辖下满州等地为例（沈佳姗） When Contract Labor Became“Feudal”: Converging Notions of Work, Employment Relations, and Citizenship in Republican China(Limin Teh) 全球气候变动与民国十八年陕西大年馑（张萍） 被动之战的动员：日俄战争和巴黎和会时期中国国族想象构建之比较（王超华） Popular Perspectives on Judicial Torture in Qing China(Nancy Park) 彭真对「文革」前中共首都北京市的政治治理：理念、人事和影响（1956-1966）（锺延麟） From Disaster to Laughter: Making Comedies in the Changing Politics of the People’s Republic of China, 1959-1963（王卓异） The Creation and Definition of Artistic Value in Communist China(Vivian Li) 民国初期北京女剧的发展－－以志德社为中心（吴宛怡） 「科学史学」与现代中国史学专业精神的形塑（1917-1937）（胡成） 香港混血华人家族的中国认同——以何东、何世礼为例（李盈慧） Blooming, Contending and Staying Silent: Student Activism and Campus Politics in China, 1957(Yidi, Wu) Western-educated Chinese Christian Returnees and the Chinese Societies: 1900-present(Yuqin HUANG) 临危受命：抗战前期陈光甫与美国桐油借款（何光诚） 亟待救赎：晚清潮州女传教士笔下之中国妇女（聂利） Save China, Save Peace’: The China Branch of the Rassemblement universel pour la Paix and the Localization of an International Movement during the War of Resistance, 1938-1940（任可） Education as a Continuation of Revolution: the Communist Education of Petty Urbanites in 1927-1937 Shanghai(Miao Feng) 10、2014台湾文化学术研讨会 时 间：2014年8月16至17日（周六至周日） 地 点：台南大学（台南市中西区树林街二段33号） 主办单位：国立台南大学台湾文化研究所 联 络 人：李小姐，Tel: 06-2133111#751；E-mail: polaris@mail.nutn.edu.tw 连结网址：http://web.nutn.edu.tw/gac750/index.htm 内容简介： 一、缘起： 台湾文化的研究虽然范围包罗万象，但却是最贴近台湾这块土地与人民生活一个重要区块，举凡台湾庶民的信仰及仪式行为如祖先崇拜、神灵信仰、岁时祭仪、时间观念、空间观念、符咒法事以及镇煞厌胜等；文化生活中的礼俗如婚丧喜庆中所尊奉的传统仪式，乃至入厝、迁居等生活细节观念；族群关系与互动往来、地区开发过程与聚落形成、传统艺术等都涵纳其中，使得台湾文化拥有历史、地理、文化、族群、宗教、信俗等多元化与跨领域议题研讨的意涵与最佳条件，透过「2014台湾文化学术研讨会」，让各方学者与民间文史与文化工作者得以齐聚一堂，共同探讨台湾的历史发展、文化内涵、社会现象、地理环境、宗教信仰、传统艺术等跨领域的多元议题，不但可分享彼此研究成果，更可激发本土情怀与本土认同感，重视在地的历史文化与文化资源。诚挚邀请您踊跃赐稿。 二、征稿主题： （一）台湾历史、地理、族群、文化、思潮等议题。 （二）台湾宗教信仰、历史建筑、传统艺术等议题。 （三）台湾聚落发展、产业研究、多元文化等议题。 三、时程： 1.全文征稿截止日期：2014年6月30日（周一）止 2.研讨会举办日期：2014年8月16日（周六）、17日（周日） 四、征稿格式： 1.字数：以3万字为上限。 2.附中文摘要（以不超过500字为限）、关键词2至5个。 3.其余照学术论文规格。 五、缴交稿件： 1.基本数据表及书面稿：请以邮寄方式寄至 70005台南市中西区树林街二段33号「国立台南大学台湾文化研究所」收 请注明「投稿2014台湾文化学术研讨会」。 2.电子文件：请务必以e-mail方式传送至polaris@mail.nutn.edu.tw。 六、审查方式：由本所专兼任教师及聘请校内外相关领域专家学者担任审查工作。 七、文责版权：论文请勿一稿两投，经本所录用之论文，请授权本所发行。 ※欢迎踊跃投稿，如有任何问题请洽询国立台南大学台湾文化研究所李小姐。 电话：06-2133111分机751 传真：06-3017136 e-mail：polaris@mail.nutn.edu.tw 地址：70005台南市中西区树林街二段33号 11、第八届台湾总督府档案学术研讨会 时 间：2014年8月28至29日（周四至周五） 地 点：国史馆台湾文献馆（南投市中兴新村光明一路254号） 主办单位：国史馆台湾文献馆 联 络 人：张丽玲，Tel: 049-2316881#321 连结网址：http://www.th.gov.tw/epaper/view2.php?ID=119&AID=1687 内容简介： 国史馆台湾文献馆馆将于2014年8月28~29日举办「第八届台湾总督府档案学术研讨会」，凡与「台湾总督府档案」产业经济、法制、宗教、教育、社会、人物及其它等相关议题之研究。 ◎本研讨会已公布公开征稿结果 日治初期台湾中部的隘制（邱正略） 日治时期台湾总督府的芳油技术研究与资源利用（高淑媛） 日治时期的法院高等官通译：译者身份的形成及其群体角色（杨承淑） 台湾殖民时期「公共住宅」经营与空间变迁(1908~1945)（沈孟颖、傅朝卿） 台湾総督府の阿片専売政策——台湾における罂粟栽培について（栗原纯） 日治初期的地方官僚与台湾统治——以桥口文藏为例（黄美惠） 日治初期台湾金融秩序新建之再考——以台湾银行为中心（李为桢） ◎稿件字数与审查：论文题目、大纲及摘要（600~1‚500字），请于截止日前（含）投稿。一经入选者，另通知撰文并于研讨会时酌发出席费。日后汇整出版论文集时，经审查通过者再依照字数核算稿费，每千字新台币700元计（字数最高以2万字为限）。 ◎连络方式： 1.电子邮件寄送 schau@mail.th.gov.tw或clill@mail.th.gov.tw 2.电话：049-2316881转305(萧碧珍编纂)或321（张丽玲小姐） 12、2014「跨越民族脉络的政治哲学：中文语境中的施密特与斯特劳斯政治思想」学术研讨会 时 间：2014年9月1至2日（周一至周二） 地 点：中央研究院 （台北市南港区研究院路二段128号） 主办单位：中央研究院人文社会科学研究中心 联 络 人：吴添成，Email: politics@ssp.sinica.edu.tw 连结网址：http://www.rchss.sinica.edu.tw/news/news.php?Sn=1119 内容简介： Call for Papers International Conference on “Political Philosophies across the National Context: Carl Schmitt and Leo Strauss in the Sinophone World” Center for Political Thought, Research Center for Humanities and Social Sciences, Academia Sinica, Taipei, Taiwan Date: September 1-2, 2014 At least to Western observers, it must come as a surprise that Carl Schmitt and Leo Strauss are at the center of intellectual debate in contemporary Chinese societies. In the earlier stage of democratization in Taiwan, Schmitt’s idea of “constituent power” was also important for the constitutional theories exploring the transition from authoritarian constitutionalism to a democratic one. In recent years, the writings of Schmitt and Strauss have become the object of intense debate among Chinese intellectuals. Quite a few of them attempt to re-think issues like liberalism, democracy, globalization and international law by the means of Schmittian and Straussian concepts. Some even think that the legacy of Leo Strauss might help Chinese scholars to reformulate the original questions at the heart of their own tradition of thought. The International Conference “Political Philosophies across the National Context: Carl Schmitt and Leo Strauss in the Sinophone World” aims at investigating the reception of Schmitt and Strauss in the Chinese cultural context. It is rather obvious that the Chinese interest in Schmitt and Strauss echoes the widespread disillusionment of Chinese intellectuals with earlier attempts to introduce Western liberal ideas into China. Thus, the reception of Schmitt and Strauss in China might be nothing but an ideological stance which reflects the particular situation of contemporary China. At the same time, however, it can be argued that the interest in Schmitt and Strauss represents an attempt to overcome the confines of Communist ideology by rediscovering the intellectual resources of Chinese civilization. In this sense, the analysis of this particular intellectual constellation promises to provide us with important insights into the intellectual landscape of post-communist China. Furthermore, we have reason to believe that the Chinese interest in Schmitt and Strauss also has an important trans-cultural dimension which needs to be investigated on a more theoretical level. For example, what mode of political philosophy can be established when Schmitt and Strauss encounter the Chinese intellectual tradition? What exactly is the meaning of Schmitt’s and Strauss’ critique of liberal democracy in a non-Western environment? If it is true that the process of globalization should be seen not as diminishing, but rather as intensifying conflict between cultures and political communities, what are the consequences for political philosophy? Although both Schmitt and Strauss are the products of the crisis of Weimar, might it be the case that certain ideas and issues with which Schmitt and Strauss were struggling resonate with the history of Chinese thought? And, finally, what does all this mean for the political future of China, Taiwan, East-Asia, and the world? These are some of the questions which we hope to discuss during our conference. The conference welcomes contributions from the scholars all over the world, and will be conducted in English. If you are interested in participating in the conference, please fill the attached form or send the title and abstract of your paper as well as your CV via Email to: Mr. Tien-Cheng Wu (politics@ssp.sinica.edu.tw; fbiwu@gate.sinica.edu.tw) before February 15, 2014. The Center for Political Thought will contact you if your proposal can be integrated into the agenda of the conference. For those papers which deal with the Schmitt-Strauss legacies with the Taiwanese political theory will be considered with priority. 13、台湾人类学与民族学学会2014年会：当代人类（学）处境 时 间：2014年10月3至4日（周五至周六） 地 点：国立政治大学（台北市文山区指南路2段64号） 主办单位：台湾人类学与民族学学会 联 络 人：Tel: (02)2652-3449；E-mail: tafea@gate.sinica.edu.tw 连结网址：http://www.taiwananthro.org.tw/news/1315 内容简介： 回顾近六年来台湾人类学与民族学学会年会的主题，从2008年〈人类学的挑战与跨越〉、2009年〈艰困时局下的人类学〉、2010年〈人类学视界＠台湾〉、2011年〈民族、民主、民生：人类学的场域〉、2012年〈区域研究＠台湾人类学〉、到去年（2013年）〈田野就在你身边〉，可以看出国内人类学的关注情境，除了检视自身学科本质和研究取向的专业性外，人类学者的现世关怀及其实践亦是重要的趋势之一。这种对于现世关怀的投入与反思，也反映在人类学与人类社会之间各种处境中所展现的互动性与复杂性，以及跨学科视野下的多样性。今年年会主题为〈当代人类（学）处境〉，而不是一般性的〈当代人类学处境〉，即是希望以更为宽阔多变的视野，将「从当代人类学处境看人类」、与「从当代人类看人类学处境」这两种研究面向，展开有意义的对话。这其中对于处境的理解不仅是顺境或困境，而是透过处境的多样面貌与不同的观察投入，将人类学的现世关怀得以寻绎出具有实践意涵的切入点，这其中也可以就以下四个方向来进行思索与探讨︰ 一、人类（学）/非人类（学） 二、当代 /非当代 三、处境 /跨境 四、分流 /汇流 为持续去年年会扩大参与的成效，本次年会亦诚挚邀请硕、博士研究生及近年获得学位的新科硕、博士，和与会者分享各自开发之新创主题与相关议题。除大会主题外，其它主题的panel或个别论文，也欢迎投稿。有关筹组panel、在线投稿流程、专题活动规划、与WCAA互动交流等事宜，届时年会筹委会亦会于学会网页公告并与各位同仁保持密切联系。 14、「以物观物：台湾、东亚与世界的互文脉络」国际研讨会 时 间：2014年10月17至18日（周五至周六） 地 点：待定 主办单位：国立中山大学人文研究中心及文学院 联 络 人：E-mail: chsc705@mail.nsysu.edu.tw 连结网址：http://la.nsysu.edu.tw/m/404-1006-91285-1.php 内容简介： 人类文明的历史有精神与物质两大范畴；两者相互影响，在各民族、各时代产生不同的生活样貌。而正由于如此，人们的文化记忆乃可深烙于物质之中。 一地的物质，自有其本土生成的风物，也有源于外来异文化的传播。这些「物」既具有其独特的社会生命周期，也呈现出文化差异的叙事空间。物与物之间，更环环相扣成多元的「互文脉络」，编织成一重层意义的「象征之网」。以台湾为例，自原住民初始，及今各个时期，或殖民，或移民，可说是经过了多元文化的垦殖洗礼，也创造了流动视域下的物质网络。——透过物质观照物质——由台湾出发，我们的视域更可扩及东亚，以至于世界……。 以往的物质研究常从人类学考古的角度出发，考掘古代的器物以了解时代的变迁；但近年来的物质文化研究，则不仅探讨生存条件，还以语言学、历史学、文学、美学与文化研究等方法，去观照各个时代、各种环境中与生活相关的事物，进而分析其价值观、审美观，以至于社会整体的脉动。 因此本会议企图探讨人文现象中「物」之诸课题，思辩物质文化的社会性、现代性和全球性等多重向度；希望涵括人文学科中历史、哲学、文学、艺术、语言各范围，经由物质文本，结合地缘批评与历史记忆，重新思索台湾、东亚与世界的互文脉络。 会议子题涵括以下各面向： 1.风土中的形象、声音与意义 2.日常生活的微物叙事 3.情以物迁：生命书写与物质文化 4.言与物：语言使用的实证轨迹 5.记忆、疆界与物质文化 6.族群迁徙、物质流动与文化翻译 7.神与物游：东／西方「物—我」思维比较 8.其它 本研讨会摘要审查结果已于三月底完成，且已以电邮个别通知投稿人。近日有投稿者询问，恐是电子邮件有所遗漏，请未收到通知信函者与主办单位联络。会议议程将于近日公告。 (责任编辑：admin) |