一、专著
- 《熊十力及其哲学》，中国展望出版社，北京，1985年12月；其修订扩大本改名为《熊十力与中国传统文化》，天地图书公司，香港，1988年8月；远流出版公司，台北，1990年6月。
- 《文化学概论》，湖北人民出版社，武汉，1990年2月。
- 《熊十力思想研究》，国家“七五”哲学社会科学重点项目“现代新儒学研究”丛书之一，天津人民出版社，天津，1993年6月第一版，1994年7月第二次印刷。
- 《天地间一个读书人：熊十力传》，业强出版社，台北，1994年11月；上海文艺出版社，上海，1994年11月第一版，1995年5月第二次印刷，1996年第三次印刷。
- 《钱穆评传》，国学大师丛书之一，与汪学群合著，百花洲文艺出版社，南昌，1995年1月，整套丛书1997年获第三届国家图书奖的提名奖。
- 《梁漱溟哲学思想》，与龚建平合著，湖北人民出版社，武汉，1996年5月。
- 《诸子学志》，中华文化通志之一，与吴根友等合著，上海人民出版社， 1998年10月。全书33万字，郭著24万字，整套丛书1999年获第四届国家图书奖的荣誉奖。
- 《传统道德与当代人生》，武汉大学出版社，武汉，1998年2月。
- 《郭齐勇自选集》，跨世纪学人文存之一，广西师范大学出版社，桂林，1999年3月。
- 《儒学与儒学史新论》，台湾学生书局，台北，2002年5月。
- 《中国哲学史》，普通高等教育“十五”国家级规划教材，高等教育出版社，北京，2006年5月初版，11月第二次印刷。
二、编纂
- 《熊十力论著集之一──新唯识论》，中华书局，北京，1985得12月初版，以后多次印刷（主要收集、点校、整理者之一）。
- 《玄圃论学集──熊十力生平与学术》论文集，三联书店，北京，1990年2月（主要编辑、整理者之一）。
- 《熊十力论著集之二──体用论》，中华书局，北京，1994年2月第一版，以后多次印刷。（主要收集、点校、整理者之一。）
- 《熊十力学案》，《现代新儒家学案》之一，中国社会科学出版社，北京，1995年9月第一版。
- 《现代新儒学的根基──熊十力新儒学论著辑要》，中国广播电视出版社，北京，1996年12月第1版。
- 《熊十力学术文化随笔》，中国青年出版社，北京，1999年1月第1版。
- 《郭店楚简国际学术研讨会论文集》（人文论丛特辑），湖北人民出版社，武汉，2000 年5月，执行主编。
- 《中国现代学术经典：钱宾四卷》（上、下），河北教育出版社，1999年3月出版，郭齐勇、汪学群编校。
- 《熊十力全集》，1－9卷，10巨册，湖北教育出版社，武汉，2001年8月，萧萐父主编，郭齐勇副主编（主要收集、点校、整理、编纂者之一）。
- 《杜维明文集》1-5卷，武汉出版社，武汉，2002年4 月，郭齐勇、郑文龙编。
- 《玄圃论学续集—-熊十力与中国传统文化国际学术研讨会论文集》，湖北教育出版社，2003年3月，主编。
- 《本体与诠释：中西比较》（第三辑），上海社会科学院出版社2003年7月，执行主编。
- 《萧萐父教授八十寿辰纪念文集》（《人文论丛》特辑），湖北教育出版社，武汉，2004年7月，郭齐勇、吴根友编。
- 《新编中国哲学史》上下册，人民出版社，北京，2004年7月，冯达文、郭齐勇主编，已印行三次。
- 《宋明儒学与长江文化》，湖北教育出版社，武汉，2004年10 月，主编。
- 《儒家伦理争鸣集—以“亲亲互隐”为中心》，湖北教育出版社，武汉，2004年11月，主编。
- 《中国古典哲学名著选读》，人民出版社，北京，2005年2月，主编。
三、论文
- 浅析王船山的思维模式，《江汉论坛》，1983年第6期
- 王夫之朴素形态的实践观试探，《中国哲学》第10辑，北京三联书店，1983年
- 试论熊十力哲学的性质，（与李明华合作），《江汉论坛》，1983年第12期
- 哲学史方法论学习札记，《武汉大学学报》，1984年第4期
- 《尚书引义》中关于认识主体和辩证逻辑的思想，《王夫之辩证法思想引论》，湖北人民出版社 1984年初版
- 熊十力的认识辩证法初探，《中国社会科学》1985年第6期；《中国社会科学》（英文版），1987年第1期
- 熊十力及其哲学基本命题，《光明日报》（理论版），1985年12月23日
- 论熊十力“天人不二”的思维模式，《江汉论坛》，1985年第11期
- 现代化与中国传统文化刍议，《武汉大学学报》，1986年第5期；《新华文摘》，1986年第11期
- 关于近年来中国文化和中西文化比较研究的评介，《人民日报》（海外版），1986年12月3日
- 论熊十力的中国文化观，《孔子研究》，1987年9月第3期
- 五四运动以后中西哲学的融会，李维武编著《中国哲学史纲》第六编第四章，巴蜀书社，1988年1月版
- 贺麟前期的中西文化观与理想唯心论试探，《天津社会科学》，1988年第1期
- 梁漱溟的文化比较模式析论，《武汉大学学报》，1988年3月第2期
- 文化学内核刍议，（与邓晓芒合作），《哲学研究》，1988年5月第5期
- 唐君毅与熊十力，《鹅湖》（台湾），1989年2月第164期；《唐君毅思想国际会议论文集》（Ⅲ），香港法住出版社，1993年10月
- 特立独行 一代直声——梁漱溟的人格和著作漫谈，《社会科学报》，1989年1月5日；《中国文化月刊》（台湾），1989年2月，第112期
- “文化多元”论纲，《武汉大学学报》，1989年第2期
- 简论牟宗三的中西文化比较模式，《现代新儒学研究论集》（一），中国社会科学出版社，1989年4月
- 文化的比较类型学研究，《江汉论坛》，1989年第12期
- 试论五四与后五四时期的文化保守主义思潮，《中国文化月刊》（台湾），1989年10月，第121期；《历史的反响》，香港三联书店，1990年5月
- 论文化变迁中的涵化与整合，《江海学刊》，1990年第1期
- 文化传统刍议，《文化传统寻绎》，《时代与思潮》（4），上海学林出版社，1990年10月
- 《尸子·广泽》《庄子·天下》《荀子·非十二子》与《吕氏春秋·不二》中的真理史观之异同，《中国文化月刊》（台湾），1990年12月，第134期
- 熊冯金贺合论，《哲学研究》1991年第2期；《哲学与文化》（台湾），1991年第7期
- 试论中国传统形上学的基本特征，《学术月刊》，1991年7月号
- 熊十力“本体–宇宙论”诸范畴阐要，《中国文化》，北京：三联书店，1991年秋季号，总第5期
- 熊十力——文化意识宇宙中的巨人，《当代中国十哲》，华夏出版社，1991年12月
- 论熊十力对现代新儒学之形上学基础的奠定，《现代新儒学研究论集》（二），中国社会科学出版社，1991年12月
- 试论现代新儒学的几个特点，《孔子诞辰2540周年纪念与学术讨论会论文集》（下），上海：三联书店，1992年5月
- 论贺麟的中国哲学史研究，《哲学杂志》（山东），1993年1月第1期
- 船山思想的内在紧张与船山模型的当代意义，《船山学刊》1993年4月，总第19期
- 论徐复观的思想史观，《江汉论坛》，1993年6月第6期
- 论唐君毅的文化哲学，《求是学刊》，1993年7月第4期
- 论牟宗三“两层存有论”的道德形上学，《天津社会科学》1993年9月第5期
- 论中国哲学资源的当代价值，《武汉大学学报》（百年校庆特刊），1993年11月29日；《新华文摘》1994年2月第2期
- 《熊十力全集》第一、二卷编者后记，《中国哲学史》，1993年8月第3期
- 我国当代哲学史上的一桩公案，《哲学战线》（山东），1994年1月第1期
- 唐牟徐合论，《学人》第五辑，1994年2月，江苏文艺出版社
- 当代新儒家人物论，《第二届当代新儒学国际研讨会论文集》，1994年2月，台北：文津出版社
- 马一浮的人格境界与哲理诗，《中国文化》，北京：三联书店，1994年2月，总第9期
- 为熊十力先生辩诬——评翟志成《长悬天壤论孤心》，第八届国际中国哲学大会论文，《鹅湖》（台湾），1994年2月，总第224期
- 翟志成“审订”之《熊十力佚书九十六封》纠谬，《鹅湖》（台湾），1994年3月，总第225期
- 中国古代哲学
- 张岱年、方克立主编《中国文化概论》第14章，北京师大出版社，1994年6月
- 国学与国魂，《文汇报》，1994年10月23日
- 史慧欲承章氏学 诗魂难扫瑟人愁──萧萐父教授学述，《不尽长江滚滚来》，东方出版社，1994年9月
- 读傅伟勋教授生死体验的新著，载傅著《死亡的尊严与生命的尊严》，台湾正中书局，1994年8月5版
- 钱穆的文化学思想（与汪学群合作），《中州学刊》，1995年1月第1期
- 从孔学的“人论”看儒学的现代价值，《开放时代》，1995年3、4月号，总第102期
- 中国文化：评价尺度与铨释维度，《光明日报》，1995年5月11日
- 《新华文摘》，1995年7月第7期
- 儒学的生死关怀及其当代意义，《社会科学战线》，1995年7月第4期
- 精神解脱与社会参与——佛教的当代意义之蠡测，《江汉论坛》，1995年7月第7期
- 唐力权的蕴徼论与熊十力的体用论之比较，《哲学杂志》（台北），1995年7月总第13期
- 论钱穆的儒学思想，《学人》第八辑，江苏文艺出版社 1995年11月
- 当代新儒学的关怀与超越，第三届当代新儒学国际学术会议论文集，台北文津出版社，1997年12月
- 孙中山的文化思想述评，第九届国际中国哲学大会论文，《中国社会科学》，1996年第3期
- 孔孟道德哲学平议，《国际儒学研究》第二辑，中国社会科学出版社，1996年10月
- 面向二十一世纪的文化反思，《现代传播》，1996年第5期
- 诸子学的历史命运，《社会科学战线》，1997年第1期
- 钱穆学术思想探讨（与汪学群合作），《学术月刊》，1997年第2期
- 评所谓“新批判主义”，《华中师范大学学报》，1997年第2期
- 二十一世纪：根源性的追溯与人文学的振兴，《文化中国》（加拿大），1997年三月号（总第12期）
- 中国哲学史上的非实体思想，《场与有——中外哲学的比较与融通》（四），武汉大学出版社，1997年6月；台湾《哲学与文化》，1999年第11期
- 守先待后：世纪之交的文化反思，《科学·经济·社会》，1997年第4期
- 略谈传统道德资源的活化，《文汇报》学术专版，1998年2月4日；《新华文摘》，1998年第5期
- 儒学：入世的人文的又具有宗教性品格的精神形态，《文史哲》，1998年第3期；《新华文摘》，1998年第10期
- 形式抽象的哲学与人生意境的哲学——论冯友兰哲学及其方法论的内在张力，《中州学刊》，1998年第3期
- 冯契对金岳霖本体论思想的转进，《学术月刊》增刊，1998年3月
- 阴阳大化与世界普遍联系发展原理，张岱年、方克立主编《中国哲学与辩证唯物主义》第3章，高等教育出版社，1998年8月
- 墨家道德哲学探讨，《墨子研究论丛》（四），齐鲁书社，1998年12月
- 老庄道德智慧新释，《中华道学》（《学术界》增刊），1998年12月
- 当代新儒家对儒学宗教性问题的反思，《中国哲学史》，1999年第1期
- 郭店儒家简与孟子心性论，第十一届国际中国哲学大会论文，《武汉大学学报》（哲社版）第5期，1999年9月；《跨世纪的中国哲学》，台北：五南图书出版公司，2001年6月
- 论儒家道德资源的现代意义，国际儒联编《儒学与道德建设》，首都师范大学出版社，1999年9月
- 现代性与传统的思考——五四的反省与超越，《开放时代》，1999年10月号（总131期）
- 郭店楚简的研究现状，台湾中研院《中国文哲研究通讯》九卷四期，1999年12月
- 中国大陆地区近五年来（1993—1997）的儒学研究，《儒学思想在现代东亚：中国大陆与台湾篇》，台湾中研院文哲所，2000年3月
- 马祖禅的哲学意蕴，《两岸当代禅学论文集》（上），台湾南华大学宗教文化研究中心，2000年5月；《禅学研究》第4辑，江苏古籍出版社，2000年8月
- 郭店楚简身心观发微，《郭店楚简国际学术研讨会论文集》（人文论丛特辑），湖北人民出版社，2000年5月
- 理念·特色·经典导读，《面向21世纪的哲学教育》（珞珈哲学论坛第五辑），湖北人民出版社，2000年6月
- 东亚儒学核心价值观及其现代意义，《孔子研究》，2000年第4期
- 《现代儒家与东亚文明问题与展望》（国际会议论文集），台湾中研院文哲所，2002年12月
- 孔孟儒学的人格境界论，《华中师范大学学报》，2000年第6期
- 近20年当代新儒学研究的反思，《求是学刊》，2001年第1期；《中国社会科学文摘》，2001年5期
- 朱熹与王夫之在气禀说与性习论上的分歧，《朱子研究》，2001年第1期
- 朱熹与王夫之的性情论之比较，《文史哲》，2001年第3期
- 儒家人文精神与全球化，《经济全球化与中华文化走向》（国际会议论文集），香港东方红书社，2001年5月
- 再论“五行”与“圣智”，《中国哲学史》，2001年第3期
- Comparative Study of Zhu Xi and Wang Fu-zhi on the theories of Mind, Nature, Feeling,and Ability（编辑部英译），Sungkyun Journal of East Asian Studies，韩国成均馆大学，Aug.2001,Vol.1,No.1
- 出土简帛与经学诠释的范式问题（第十二届国际中国哲学大会论文），《福建论坛》，2001年第5期；《中国社会科学文摘》，2002年第2期
- 论现代新儒学的特色，日文，日本北海道大学《中国哲学》第三十号，2001年12月，吉田千奈美译
- 儒家人文精神的特色与价值，《长江日报》理论版，2002年3月7日；《新华文摘》，2002年第6期
- 儒家、儒教，宗教性、超越性（与龚建平合作），《中国学术》（商务印书馆出版），2002年第1辑（总第9辑）
- 近20年中国内地学人有关当代新儒学研究之述评，《人文论丛》，2001年卷，武汉大学出版社2002年10月
- 大学的教育理念与目标，《中国大学教学》，2002年第10期
- 也谈“子为父隐”与孟子论舜——兼与刘清平先生商榷，《哲学研究》，2002年第10期
- 论杜维明学术思想，《中国哲学史》，2002年第4期
- 近代中国哲学创新的典范——孙中山哲学思想新论，《东吴哲学》（合肥），安徽人民出版社，2003年3月
- 论熊十力与唐君毅在刘蕺山“意”与“诚意”观上的讨论与分歧，《玄圃论学续集》武汉，湖北教育出版社，2003年3月
- 中国传统哲学的特质及其创造性转化的新契机，《华中科技大学学报》（社会科学版），2003年第3期
- 论中国古代哲人的生存论智慧，《学术月刋》，2003年第9期；《中国社会科学文摘》，2004年第1期
- 熊十力与道家（第十届国际中国哲学大会论文），《道家文化研究》第20辑，北京三联书店，2003年9月
- 中国民族性与中国文化精神——钱穆论历史、民族与文化，《钱宾四先生百龄纪念会学术论文集》，新亚学术集刋第十四辑，香港中文大学新亚书院，2003年
- 二十世纪新儒家再考，日文，日本大阪市立大学《中国学志》蛊号，2003年12月，白井顺译
- 中国哲学：保持世界性与本土化之间的必要的张力，《天津社会科学》，2004年第1期；《新华文摘》，2004年5月第9期
- 也谈本相与角色——论儒家道德伦理的特殊性与普遍性兼答黄裕生先生（与丁为祥合作），《中国哲学史》，2004年第1期；《中国社会科学文摘》，2004年第4期
- 熊十力の佛教唯识学批判，日文，日本关西大学《东西学术研究所纪要》第37期，2004年4月，吾妻重二译
- 礼学的现代价值，《光明日报》理论版，2004年4月20日
- 综论宋元明时期长江流域的儒学，《社会科学战线》，2004年第3期
- “德治”语境中的“亲亲相隐”——对穆南珂先生“商榷”的商榷（与龚建平合作），《哲学研究》，2004年第7期
- 恒先——道法家形名思想的佚篇，《江汉论坛》，2004年第8期
- 现代新儒家的易学思想论纲，《周易研究》，2004年第4期
- 徐复观论礼乐，《江西社会科学》，2004年第8期
- 形式抽象的哲学与生命体验的哲学——冯友兰哲学的内在张力，日文，日本东北大学文学部《文化》第六十八卷第一、二号合刊，2004年9月，斋藤智宽译
- An Overview of the New Confucian Intellectual Movement, Contemporary Chinese Thought Winter 2004-5/VOL.36,NO.2 M.E.Sharpe纽约，John Makeham Sue Wiles 英译
- 出土简帛と经学，日文，日本关西大学《中国文学会纪要》第二十六号，2005年3月，谷津康介译
- “中国哲学”及其自主性，《文史哲》，2005年第3期，《新华文摘》，2005年第18期
- 关于“亲亲互隐”、“爱有差等”的争鸣，《江苏社会科学》，2005年第3期
- 中国周代的礼仪与王权，日文，笠谷和比古编：《公家与武家的比较文明史》（第22回国际学术会议论文集），京都思文阁出版社，2005年8月，编者译
- 牟宗三先生以“自律道德”的理论诠释儒学之蠡测，《哲学研究》，2005年第12期；《香港中文大学的当代儒者》新亚学术集刊第十九辑，2006年10月
- 儒家的公平正义论，《光明日报》（理论版），2006年2月28日
- 浅谈大学人文教育、国学教育的课程设置，《读书》，2006年第4期
- An exposition of Zhou Yi studies in modern Neo-Confucianism，Frontiers of Philosophy in China，Selected Publications from Chinese Universities 2006年1卷2期，郝长墀译，北京：高等教育出版社，2006年4月
- 中国哲学的自主性与哲学对话，《中国哲学年鉴》（2006）专文，哲学研究杂志社，2006年6月；《中国社会科学文摘》，2006年第5期
- 庄子哲学浅谈，《2006道文化国际学术研讨会论文集》上册，台湾高雄师范大学经学研究所，2006年8月
- 武汉大学的人文通识教育与国学试验班、中西比较哲学试验班的创办，《中国大学的人文教育》，北京：三联书店，2006年8月
- 孟子与儒家的正义论，《儒林》第三辑，山东大学出版社，2006年12月
- 牟宗三《历史哲学》新版序，广西师大出版社，2007年1月
- 戴震的孟子诠释的创获，韩文，韩国成均馆大学《儒教文化研究》第11辑，2007年2月
- 上博楚简所见孔子为政思想及其与《论语》之比较，《哲学研究》，2007年第2期
- 时机与意义：国家的兴盛与国学的复兴，《中国社会科学内刊》创刊号，2007年第1期，2007年2月
- 建构中国哲学的方法论反思，《学术月刊》，2007年第3期
(责任编辑：admin)
|
