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鸠摩罗什研究论文目录

http://www.newdu.com 2017-11-24 国学网 newdu 参加讨论

    1 本无与性空 张东荪 现代佛学第1期 1950年 (系从旧稿中摘出)
    2 鸠摩罗什法师 鉴安 现代佛学 1955年2月号
    3 古代来华讲学的西方译人 谷响 现代佛学 1955年2月号
    4 三论宗(上) 吕澄  现代佛学 1955年4月号
    5 三论宗(下) 吕澄 现代佛学 1955年5月号
    6 关于空与有的问题 巨赞 1955年12月号
    7 读了《关于空与有的问题》后 应闻 现代佛学 1956年2月号
    8 试谈空有之争的焦点所在    现代佛学 1956年8月号
    9 般若思想在中国汉族地区的发展 巨赞 现代佛学 1957年第1期
    10 行深般若的第一步 周叔迦 1957年第7期
    11 中论的“八不” 黄忏华 现代佛学 1958年第8期
    12 南三北七教判之说 黄忏华 现代佛学 1958年第7期
    14 龙树辨证法底基本特征 虞愚 现代佛学 1959年第12期
    15 游鸠摩罗什法师塔院 杨兆麟 1959年第12期
    16 漫谈中国佛教思想史的几个阶段 水月 现代佛学 1959年第2期
    17 龙树菩萨的六部论 敬之 1960年第3期 
    18 中论文句释(原名中观根本慧论文句释宝蔓论) 僧成大师著 释常浩译现代佛学 1960年第4期
    19 同上 1960年第5期
    20 同上 1960年第6期
    21 同上 1960年第7期
    22 中观宗二谛略议 潭影 现代佛学 1960年第5期
    23 三论宗的“于谛”、“教谛”二种谛义 常净 现代佛学 1960年第8期
    24 读汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》记 张德钧 现代佛学 1964年第1期
    25 同上 1964年第2期
    26 同上 1964年第3期
    27 中国佛教史话(二) 渠中 现代佛学 1964年第5期
    28 论僧肇佛教哲学思想及其理论渊源:兼论鸠摩罗什的般若思想 田文裳 陕西师范大学学报 1984年第1期
    29 空与有 高振农 中国哲学史研究 1984年第4期
    30 鸠摩罗什引种悬铃木 龚永泉 法音 1985年第1期
    31 关于《金刚经》梵本及汉译对勘的几个问题 胡海燕 南亚研究 1985年第2期
    32 同上 1985年第3期
    33 “空”之三题:读龙树的《中论》 王雷泉 复旦大学学报 1986年第2期
    34 漫谈中国的佛经翻译 阿罗 文史杂志 1986年第3期
    35 《金刚经》、金刚经变及金刚经变文的比较研究 杨雄 敦煌研究 1986年第2期
    36 关于大乘教义几个关键问题的解说 唐仲容 法音 1988年第11期
    37 同上 1988年第12期
    38 试论《金刚经》的地位、流传与影响 李利安 南亚研究 1989年第2期
    39 般若思维简论 方立天 江淮论坛 
    40 《金刚般若波罗蜜多经》新讲(一) 王世安 五台山研究 1989年第3期
    41 同上 1989年第4期
    42 古代来华的西域各国译人译籍知多少 宽忍 五台山研究 1989年第3期
    43 魏晋南北朝时期社会思潮的转向与学术史研究的新特点 卢钟峰 世界宗教研究 1990年第3期
    44 关于佛教初传龟兹 陈世良 西域研究 1991年第4期
    45 魏晋南北朝儒佛交融的历史原因浅析 诚遥 安庆师范学院 1991年第4期
    46 《维摩经所说经序》释 单培根 闽南佛学院学报 1990年第1期
    47 《百论》初探 方兴 闽南佛学院学报 1990年第1期
    48 中国佛经翻译理论概观 魏承思 佛教文化 1991年
    49 《成实论》概观 亦如 闽南佛学院学报 1991年第1期
    50 略述吉藏与三论宗的关系 慧海 闽南佛学院学报 1991年第1期
    51 略论三论宗的诸法实相观 法清 闽南佛学院学报 1991年第1期
    52  坚、姚法与佛教 杨耀坤 社会科学战线 1991年第2期
    53 读《大智度论》 王世安 五台山研究 1988年1989年
    54 鸠摩罗什年表考略 陈世良 新疆社会科学研究 1982年第11期;龟兹佛教文化论集 新疆美术摄影出出版社 1993年
    55 略论鸠摩罗什 殷鼎 同上
    56 翻经泰斗 义学须弥 王新 佛学研究 1993年刊
    57 鸠摩罗什——中国三论宗初祖 刘峰 佛学研究 1993年刊
    58 创造“太平洋文明”的基础——平安京建都1200周年的佛教史上的意义 (日)本间昭之助 世界宗教研究 1994年第2期
    59 基于现实生活的思考鸠摩罗什译本的特征 (日)中村元 世界宗教研究 1994年第2期
    60 《大乘大义章》析略 杜继文 世界宗教研究 1994年第2期 
    61 鸠摩罗什的“诸法实相”论据僧肇《注维摩诘经》的罗什译语 杨曾文 世界宗教研究1994年第2期
    62 《大智度论》中的宇宙观与佛陀观 (日) 山雄一 世界宗教研究 1994年第2期
    63 鸠摩罗什与东晋佛玄合流思想 余敦康 世界宗教研究 1994年第2期
    65 鸠摩罗什对东亚佛教史的影响 (日)镰田茂雄 世界宗教研究 1994年第2期
    66 鸠摩罗什与姚兴 牟钟鉴 世界宗教研究 1994年第2期
    67 罗什外传关于七寺一切经中《大乘菩萨入道三种观》等问题 (日)牧田谛亮 世界宗教研究 1994年第2期
    68 鸠摩罗什与龟兹佛教艺术 丁明夷 世界宗教研究 1994年第2期
    69 从中亚地区对佛教典籍的接受情况来看罗什汉译《妙法莲华经》的特色 (日)汤山明 世界宗教研究 1994年第2期
    70 汉魏两晋南北朝佛教史 汤用彤 中华书局 1962年 1982年
    71 中国佛学源流略讲 中华书局 1980年
    72 印度佛学源流略讲 上海人民出版社 1980年
    73 魏晋南北朝佛教论丛 方立天 中华书局 1982年
    74 西域之佛教 (日)羽西了谛 贺昌群译 1956年
    75 吐鲁番出土汉文佛典述略 方广 西域研究 1992年第1期
     (责任编辑:admin)
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