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11、历史台湾第6期  出版时间：2013年11月 出版单位：台南：国立台湾历史博物馆 内容简介： 【台湾涉外关系专刊】 【论文】 17世纪后半的漳州海商与通事（翁佳音） 从台湾的邻岛到邻国：西方古地图中的「巴丹（Batan）」岛与「巴士（Bashe）」海峡名称考（李毓中） 李仙得略传（John Shufelt撰，林淑琴翻译） 闲谈1650年前后留下旅台见闻与游记的欧洲人士（康培德） 是谁遇见谁？从异文化主题展看台湾文献的展览运用（吴佳霓） 【新书介绍】 李仙得《台湾纪行》（林欣宜） 尤汉那·诺姆斯《福尔摩沙围城悲剧》（石文诚） 何内·科邦《北圻回忆录：清法战争与福尔摩沙》（林孟欣） 12、古今论衡第25期  出版时间：2013年11月 出版单位：台北：中央研究院历史语言研究所 内容简介： 【研究讨论】 另类医疗史研究20年——史家与医家对话的台湾经验（杜正胜） 匈奴语「比鞮」、「卑鞮侯」（卓鸿泽） 甲骨文与公众考古学（臧振华） 【文献辑存】 唱新闻、说时事——听听一二八淞沪战役景事（汤蔓媛） 芝加哥菲尔德博物馆藏秦汉碑拓初探（张忠炜） 【读书札记】 近世中国焚书或反印刷言论的若干断想（王泛森） 【研究专论】 中国地质学及史前学发展初期之国际性格——从德日进寄至法国的一张餐卡看起（戴丽娟） 13、台大文史哲学报第79期 出版时间：2013年11月 出版单位：台北：国立台湾大学文学院 内容简介： 王嗣槐《太极图说论》研究（吕妙芬） 袁枚《随园诗话》编刻与版本考（黄一农） 朝向「后人类诗」——陈克华诗的科幻视域（刘正忠） 「病体中国」的时局隐喻与治疗淬炼──论晚清小说的身体／国体想象（颜健富） 谁不是文艺复兴人文学者？（花亦芬） 14、民族学研究所资料汇编第23期  出版时间：2013年11月 出版单位：台北：中央研究院民族学研究所 内容简介： 海南岛民间信仰踏查记（张珣） 马祖莒光花蛤节：边境岛屿如何探索未来（曹以勋、林玮嫔） 15、远景基金会季刊第14卷第4期  出版时间：2013年10月 出版单位：台北：两岸交流远景基金会 内容简介： 欧盟扩张对于欧盟国家吸引外人直接投资效果之研究（林祖嘉、谭瑾瑜） 十八大后习近平掌军执政的前景（由冀） 2012年香港立法会选举候选人之竞选文宣策略（钮则勋） 中国大陆政府与市场驱动的两岸产业分工转变：以手机产业为例（蔡青蓉、李志强） 16、成大中文学报第42期 出版时间：2013年9月 出版单位：台南：国立成功大学中国文学系 内容简介： 墨家兼爱思想之嬗变——从「兼」字涵义谈起（刘文清） 嵇喜〈嵇康传〉作意蠡测（江建俊） 南国行旅与物我对话——李德裕罢相时期的辞赋书写及其困境隐喻（许东海） 从宋代（10-13世纪）禅师拟寒山诗论「寒山体」的内涵转变（黄敬家） 蓝鼎元传记数据考述——兼论其〈纪水沙连〉之内容与意涵（顾敏耀） 南溟、离散、地方感：杨云史与使节汉诗（高嘉谦） 怕死不来番：海南族群《过番歌》研究（苏庆华） 台湾虎姑婆故事之深层结构——以自然与文化二元对立观之（简齐儒） 17、台北大学中文学报第14期 出版时间：2013年9月 出版单位：台北：国立台北大学中国文学系 内容简介： 因果逻辑与章法结构（陈满铭） 毛子水《论语今注今译》析论（陈金木） 未去殖下的大历史书写：反思1990年代香港文学读与写的困局（陈洁仪、余非） 博学高才，卓荦不羁——金代赵可词之情感意涵及创作心态析论（陶子珍） 从〈报任安书〉看司马迁对生命的终极关怀（李秋兰） 论王安石崇尚周公人臣之勇——以《诗经新义》为本（廖育菁） 刘师培〈报任安书〉析探（吴声佑） 18、新竹风城二二八  出版时间：2014年2月 作 者：张炎宪等 采访记录 出版单位：台北：吴三连台湾史料基金会 内容简介： 新竹地区在228事件中，是比较平静的地区，涉及范围较小，伤亡人数较少，受难者大多为一般庶民，没有显赫事功。所以在228事件的讨论中，常被忽视，认为不足与其它地区相提并论。但历史意义不能以死亡多寡、涉及范围大小来论断；生命价值更不能以出身、地位、财富之不同而有高低。 新竹地区228事件，以往虽有零星报导，但是缺乏整体研究报告。本书依据个案一一寻访受难者及其家属，收录新竹地区11位见证者，18位受难者的228事件证言。口述历史纪录的可贵是保留受访者的观点、感情和经历，描绘出当时的情境。这些记忆可能因为年代久远而记忆不清，或因个人因素而有隐晦膨胀，未必能呈现真正史实。但其庶民性格和民间观点，却能突破官方说法，听到不同于官方记载的声音，而凸显历史的多面性及意义。 19、荀子礼治思想的渊源与战国诸子之研究  出版时间：2014年1月 作 者：佐藤将之 著 出版单位：台北：国立台湾大学出版中心 内容简介： 第一章 统治天下人民的帝王：《墨子》的「兼」与《荀子》 序 言 第一节 〈兼爱〉的主题是否为「兼爱」？ 第二节 战国早期文献中的「兼」 第三节 墨家的「兼」与「兼爱」：治理「天下」之君德 第四节 《荀子》的「兼」 小 结 第二章 天人之间的帝王：《庄子》的「道德」与《荀子》 序 言 第一节 过去对《荀子》与「道家」思想关系之研究 第二节 《庄子》和《荀子》之间的思想关系与「道德」 第三节 《史记》中的「道德」和司马迁对庄荀思想的评论 第四节 《论语》、《孟子》及《郭店老子》中的「德」概念 第五节 《庄子》「德」概念之特色 第六节 《荀子》「德」和「道德」概念的特质与《庄子》 附 论 定州竹简《文子》「道德」概念的思想特质 小 结 第三章 教化人民的帝王：《管子》「经言」诸篇的「礼论」与《荀子》 序 言 第一节 过去研究对现本《管子》及其与《荀子》之间的思想关系之主要见解与问题 第二节 创造「能自律自规」的人民：〈牧民〉的思想特质与《荀子》 第三节 君王的境界与条件：〈形势〉的思想特质与《荀子》 第四节 人民的管理与教化：〈权修〉的思想特质与《荀子》 第五节 从「一国之制」到「天下之制」：〈立政〉的思想特质与《荀子》 第六节 作为达成资源的公正分配之朝廷：〈乘马〉的思想特质与《荀子》 小 结 第四章 具备神明的帝王：《管子》诸篇中的礼论与《荀子》 序 言 第一节 《管子》礼论的整体特色 第二节 《管子》中〈君臣上〉和〈君臣下〉的政治思想与《荀子》的礼治思想 小 结 第五章 效法天地秩序和体现文明秩序的帝王：《吕氏春秋》的「理义」与《荀子》的「礼义」 序 言 第一节 过去《吕氏春秋》和《荀子》「理」的研究评述 第二节 《吕氏春秋》的「理」和「理义」 第三节 《荀子》的「理」概念与「礼义」 小 结 第六章 《荀子》的「性」论与《韩非子》的人论 序 言 第一节 当代学者针对荀子与韩非之间关系的观点 第二节 《荀子》与《韩非子》的「性」概念 第三节 《荀子》及《韩非子》的「人」观 第四节 韩非「人趋利避害」的思想来源 小 结 结 论 20、迟来的后殖民──再论解严以来台湾小说  出版时间：2014年1月 作 者：刘亮雅 著 出版单位：台北：国立台湾大学出版中心 内容简介： 导论：再思台湾后殖民 第一部分：重写台湾国家历史 施叔青《行过洛津》中的历史书写与乡土想象 施叔青《风前尘埃》中的另类历史想象 第二部分：原住民书写与自然书写 田雅各布短篇小说中的自我另类民族志表达与文化翻译 对神秘与现代的暧昧矛盾：吴明益的短篇小说 第三部分：女性乡土想象的新貌 乡土想象的新貌：陈雪的《桥上的孩子》、《陈春天》里的地方、性别、记忆 女性、乡土、国族：以赖香吟的〈岛〉与〈热兰遮〉以及李昂的《看得见的鬼》为例 第四部分：国族与性别的交缠交错 陈玉慧《海神家族》里的另类历史想象：跨国流动中的国族与性别 迟来的后殖民：赖香吟解严小说中的知识菁英和底层人民 (责任编辑：admin) |