屈原原址与传说——灵牛的故事
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很早很早以前，乐平里的水牛和黄牛耕田必须用牛绳，否则便不听使唤。一天，屈原挑着书箧去上学，走到乐平里的田塍上，忽然咔嚓一声，担绳断了，竹简、帛书抛得遍地都是。屈原去接绳子，那麻绳已经腐变，屡接屡断。屈原见几个农夫一手拿着犁耙，一手牵着牛绳，扬鞭吆喝水牛耕田。屈原向农夫要求借牛绳一用，农夫都说不行，没牛绳哪能耕田呢。屈原说他自有办法，对着大水牛说了一番话，要大水牛自己学会走路，哪能老让人家牵着鼻子走呢！那牛果然不用牛绳，服服帖帖地听农夫使唤，转弯抹角一应自如，似有神助。从此以后，耕旱田的黄牛也不用牛绳了。从外地买进来的耕牛，三天后不用牛绳；乐平里的耕牛卖到外乡，三天后必用牛绳。乡民们说，屈原真有点灵气。这奇特现象至今仍一如既往，人们称乐平里的耕牛为灵牛。《归州志？俗尚》载：“耕牛不加绳索，转环听使，驯如也。凡牛穿鼻，用小横木加绳于右，耕者以右手顺势导之，方无越畔。此乡牛不需绳引。如售至别乡，亦仅三日，自后非用绳不利；如他乡牛入三闾之境，过三日后亦不必引绳，而自然帖服。噫！屈公忠可格天，诚能动物，至今二千余载矣！” 幺姑鸟 在屈原故里秭归，有一种形似八哥的小鸟，殷红的小嘴，绚烂的羽毛，绮丽的尾巴。这小鸟儿的嘴巴甜极了，每逢夏历四月底，它们便成群结队地飞到长江北岸的屈原沱，连声叫唤：“我哥回哟！我哥回哟！……”这告诉人们，一年一度的端午佳节就要来到了。鸟儿的某些特殊叫声，本是一种属于物候范畴的自然现象。如杜鹃叫听起来好像是“布谷，布谷，快快种谷”；八哥叫好像“豌豆白角，快快收割”。秭归人却赋予这种小鸟强烈的感情色彩和特殊的人格力量，说这种小岛是屈原的妹妹屈幺姑的精灵变化的，因名“幺姑鸟”，又名“我哥回”。
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