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文/凌俊峰 子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？”孔子曰：“君子，其未得也，则乐其意；既已得之，又乐其治。是以有终身之乐，无一日之忧。小人，其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”  君子亦有忧乎（资料图 图源网络） 这一段文献出自于《荀子·子道》篇，记述的是子路向孔子提问的问题。子路谈及的问题是，作为一个君子，是否有所忧患？孔子对这个问题的回答是：君子是心胸豁达而且快乐的。 人生在世，都会有追求，和求而不得的烦恼。君子、小人都一样。君子在自己未能追求到的理想的时候，常常因自己心中有理想而感到快乐；而当梦想实现了的时候，又很高兴于自己的理想得到了实现而心满意足。所以最后君子是常常感到快乐，没有一天的烦恼。而小人则不一样。小人在没有实现梦想的时候，就担心自己得不到，既然得到了，又担心自己会失去已经得到的成就，患得患失，所以天天都在烦恼与忧愁之中度过，没有一天的快乐。  不改其乐（资料图 图源网络） 快乐是一种非常难得的人生境界。所以《论语》的开篇，孔子就开篇指出“学而时习之，不亦乐乎”。《论语》中有许多讲述快乐的片段，充分揭示了儒家文化的特点是本之于情欲而带有“乐感”的。比如： 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 这是孔子在称赞他最得意的弟子颜回。他说颜回实在是太贤能了！虽然他的生活条件非常困难简朴，吃的食物也很少，喝的水都不是热的（中国古人有喝热水的习惯），居住的条件也很差，类似于今天的贫民窟。可是他一直都那么快乐！说完以后，孔子还饶有兴致地再说了一句：颜回真是个好学生！颜回真是个好学生！这种称赞的表情真的是溢于言表，绝非是客套话。  儒家的快乐（资料图 图源网络） 颜回为什么快乐呢？儒家的快乐，不因为财富、地位的改变而改变，追求的是一种精神境界。我们且把小人的快乐列举出来： 事业上获得成功，享有财富、权力，享有爱情与美女，如是等等…… 甚至民间有这样的戏谑俗语：男人到了中年的三大喜事，升官、发财、后面一句大家熟知，就不说了。太不吉利。 当然，人生在世肯定要有一定的世俗追求，追求事业的成功，人生的幸福美满。但是底线是保持自己内心的完满与快乐。如果为了成功而不择手段，丧失了自己的本心，得到的东西，就不一定符合所失去的内容。  保持自己内心的完满与快乐（资料图 图源网络） 再看孟子。他说过这样的话：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” 君子有三种快乐，连做了天下之主的人都不一定能够有这种快乐。父母都还健在，兄弟之间和睦，这是第一种快乐。人格上无愧于天地，对得起所有的人，这是第二种快乐。得到天下之英才而教育他们，让他们成长起来青出于蓝而胜于蓝，这是第三种快乐。这种快乐，您也有吗？ (责任编辑：admin) |