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朱高正先生讲《近思录》:人要学会反求诸己 不怨天尤人

http://www.newdu.com 2017-12-05 腾讯儒学 朱高正 参加讨论

    朱高正先生讲《近思录》·改过迁善克己复礼第四 之三:人要学会反求诸己 不怨天尤人
    好,我们接着看下一条。
    下一条,横渠说:“故学至于不尤人,学之至也。”
    什么意思?说你为学能够做到不去埋怨别人,是做学问达到了顶峰。也就是说你做学问做到最后,凡事“行有不得,反求诸己”——这是孟子讲的——也就是说我们做什么事,如果不能达到我们原来的预期的话,我们不会去怨天,不会去尤人,一定是在自己的身上找原因。
    我在这儿就要告诉大家,最常见的是什么?最常见的就是一对怨偶闹离婚。我还在念高中的时候,就帮左邻右舍在处理这种婚姻问题。我经验很丰富,基本上任何的婚姻问题来到我这边,都能够破镜重圆,没有失败过的。为什么?我告诉你们,我从高中,因为偶然的机会,到最后我就变成非常好的婚姻顾问了,为什么会这样呢?我在这里就告诉大家,要闹离婚,原因都在哪里?其实都是为小事情闹起来的。我发现,会闹离婚的,闹到已经要非离婚不可的时候,两个人都已经头都昏了,反正把一切的过错都说成是对方要负责任,自己从来没有考虑过说我有什么过错。
    所以我举个例给大家听,我在要劝人家合的时候,我就要问他们,我相信你现在讲的都是真心实意,我相信你是一个讲道理的人,你说对不对?他一定会说对。我就继续跟他问,当初你们两个是怎么结婚的?讲句老实话,很多都是家人都反对,但他们还要结婚,因为那时候双方都只看到对方的好,没有去看到对方的短处。是吧?你现在还记得当初你要跟他结婚的时候,对方的好处吗?早就都忘光了,现在只看得到对方的坏处,而且还刻意把对方的坏处扩大了。当我这样一讲的话,讲句实话,正常的人,就算有第三者介入,常常都是小事,回到基本面,其实闹离婚对一个人的成长来讲,是最好的机会。
    我会奉劝他们一句话,人生三大事——出生、结婚、死亡。出生我们做不了主,是爸爸妈妈两个人爱上了,就把我们生出来了嘛。死亡,自杀是犯法的,死亡也不是我们心甘情愿,反正老天爷要我们回去了,我们就走了。人生三大事,我们能作主的就一件事而已,就是婚姻。你如果连婚姻,你都做错了,做错决定了,那我问你,你要考虑,婚姻失败,常常意味着你很多其它的事情也都会失败。
    我常常会劝他们,千万不要有那么幼稚的想法,以为有天生的好老公或者天生的好老婆,没这回事。良好的夫妻关系,是要靠夫妻两个人,由于缘分,看上眼了,打出火花了,只看到对方的长处,把他们两个生活在完全不同出身、背景的人,就硬拉在一起组成一个家庭,组成家庭之后,双方就要用心计较,苦心经营,这样才会有良好的夫妻关系。大家想想看,是不是这样?
    所以说,当你要闹离婚,其实就是否定了自己过去的认知,否定了自己过去所做的判断。所以说,我在这儿要讲,一个真正有德的人,他绝对不会把责任推给别人,只会在自己的身上来找问题的症结,这也就是孟子所说的,他说,讲来讲去,只在自己的身上找,凡事“行有不得,反求诸己。”
    我在这儿举一个非常明显的例子给大家看。我以前有个司机,他跟他太太离婚了,隔了三年,他来跟我讲,说:老板,我发现,我当初对我的老婆是我不对。我听到这句话我太高兴了!我说,你会反省自己这一点,可见这一件事情搁在你心头上,你能够知道自己不对,懂得悔——大家要知道,在《易经》里头,吉凶两个,什么叫悔?由凶趋吉叫做悔——我说,那你的人生从现在开始不一样了。所以我就鼓励他,你不要跟我讲你过去你怎么对待你老婆的,你好好去把她请回来吧。
    所以说,我在这儿要告诉大家,人无完人,但是,在婚姻这件事情上,大家一定要珍惜,不要爱的时候爱得死去活来,恨的时候把所有过去的这些全部忘得一干二净,这不是一个负责任的人所应该有的态度。
    所以,你看看,横渠在这里说:“故学至于不尤人,学之至也。”当你能够学到不会去埋怨别人,那你已经达到顶峰了。这就是圣人。
    所以说,什么事情都一样,婚姻也是一样。而现在,离婚的比例这么高,也是代表传统的家庭价值遭到严重的威胁。其实,一个有责任感的人,他一定要对自己所做的决定要负起责任,不能轻言离婚。这个离婚,是万万万不得已的,不要太草率离婚。
    我觉得现在离婚简直就是儿戏,在我身边我就看到这样,光光去年就两次,离婚不到半年又结婚了,你说气不气人?我记得我在念大学的时候,在民法课亲属篇的时候,老师告诉我们说,同学们,你们将来当法官的话,人家如果提出离婚诉讼,老师告诉我们一个原则,离婚诉讼的官司先要搁在旁边先搁半年,你不要年幼无知就把人家准了,就裁判离婚,结果人家还要再办复婚,又要再请一次喜酒,那多烦啊?但是我在这里要讲,现在这么草率结婚,草率离婚,不是一件好事,值得大家共同来面对。
    主讲人简介:
    朱高正,1954年出生,南宋大儒朱熹的第26代孙。1977年台湾大学法律系毕业,1980年赴德国波恩大学深造,1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍,学贯中西,向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为己任。著有《近思录通解》,德文著作《论康德的人权与基本民权学说》,易学专著《周易六十四卦通解》,《易经白话例题》,作品精选集《中华文化与中国未来》等。
    
    
    
    
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