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文/谢应敏 古语有“忠厚传家久，诗书济世长”一句，说的就是家庭教育和家风的重要性。所谓家风，指的是某一个家族所信守并延续下来的“三观”，它包括了整个家族对这个世界的基本看法以及在为人处世中所奉行的基本守则。可以说，它代表了一个家族最鲜明的“性格特征”，也是家族中人必须恪守的“底线”。  忠厚传家久（资料图 图源网络） 家风的形成和传承是一个漫长的过程，往往是需要一代代前辈，通过“言传身教”潜移默化的将它传给下一代人的思想中。在中华民族悠久的历史中，也出现了很多珍贵的优良家风，它们不断的积淀和发展，甚至影响到当今民族性格的形成。 好的家风，往往福泽后代，像一棵枝繁叶茂的大树，护着家，也护着国。从过往的岁月里看，一些成功的家族往往有着良好的家风传承，而这些优良的家风通过家训的形式集中表现出来。至圣先师孔子就曾为孔氏一族制定了“崇儒重道，好礼尚德，务要读书明理”的家训。 这些箴言至今为孔氏后人所遵守，也成为中华民族的精神向导，可见其影响之大；南宋诗人陆游也曾为子孙写下二十则家训，并且直到八十岁还在不断增补，并以自己最擅长的诗歌形式对后辈进行劝诫；清代名臣曾国藩也曾留下了“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”的十六字箴言教导后人。这些家训的内容往往涵盖修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等等，上自祖父母至父辈，中对兄弟，下及儿辈，其中一些先进的理念直到今日都影响世人。  中华民族的精神向导（资料图 图源网络） 此外，不同的人所做的家训的风格也有所不同。例如，我们耳熟能详的《朱子家训》一书实则有二，一为南宋著名理学家朱熹所做，一为朱柏庐所作。朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，其中所言多为大道，言说了接人待物的大的方针，更多的秉持了理学“格物致知”，提高个人修养方面。 现在流传甚广的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”等语均出自朱柏庐的《朱子家训》，其思想实则延续朱熹之说。其书通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，是一本以家庭道德为主的启蒙教材，仅仅百字，便精辟地概括了为人处世的修身治家之道，在今天仍然有现实意义。此二者的宗旨实则一也，均是劝人向善，重视修身，持儒家之道。二书虽流传不同，却均有很强的教化意义，可为一代家训之代表。  对中华民族精神的传递（资料图 图源网络） 不同的社会阶层，家风内容所关注的重点也不一样，所谓“耕读传家，忠孝传家，诗书传家”，例如诗书传家者谨遵圣人之训，笃立君子人格；有为商传家者谨守行业精神，诚信为本；有为工为农者特别重视尊重自然，与自然和谐相处等等。这些“原则”和“精神”有的来源于生活实践，有的来源于古人之言，但都被刻上了某一家族特别而鲜明的家族印记。 但无论是怎样的传承方式，都是对中华民族精神的传递，传承的都是美好，延续的都是希望！一个家族的家风也会随着时代的不同而有所改变和增减，因此，纵观一个家族的家风演变，往往也能看到时代变迁的轨迹，以及其打在人民身上的烙印。  诗书济世长（资料图 图源网络） 家风对每个人的影响，既是主动的，也是被动的。它是一种思想和行为准则，需要被坚持和恪守，无论个人是否察觉，家风的影响总是深刻的烙印在每个人的生命里。家风的影响不仅仅是对内的，也有其对外的一面。它既表现为对内部家族人员的教导，也是整个家族对外的形象展示，影响着整个家族的在社会中的地位和口碑。因此它对于家族中的每个人都是至关重要的，它由家族中每个人的表现决定，也影响着家族中每个人的生存状态。一个好的家风、好的家庭，可以让人走得更远。 《周易》言“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”。培养好的家风，就是播下一颗好的种子，必定会长出美好的果实。有了好的家风，一个家族才能积极向上，兴旺发达。而每个小家的美满又将构成社会的和谐和国家的稳定，有利于时代的蓬勃发展。可见，家风仍是当代人不可或缺的精神血脉，弘扬我国千百年来的优秀家风，是每个人都应该践行和努力的事业。 (责任编辑：admin) |