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文/弓难张 善良的秉性是我们中华民族的传统美德。它要求我们做一个善良的人，做善良的事，去除恶念，不做恶事，无论其大小。勿以善小而不为，善事愈小愈能彰显人之高尚情操；勿以恶小而为之，小恶累积则会酿成恶果。  勿以善小而不为 勿以恶小而为之(资料图 图源网络） 一、勿以善小而不为 春秋时楚国名相孙叔敖在小的时候，有一次在路上碰见了一条两头蛇，就把它杀了埋在道旁隐蔽处。回家后孙叔敖见到母亲时伤心不已哭泣不止，母亲就问他发生了什么事。孙叔敖说：“我听说见两头蛇者必死，今天我不巧在道上看到了一条两头蛇，估计我快要死了，想到再也见不到妈妈就伤心难过。”母亲说：“蛇今安在？”孙叔敖说：“我怕其他人再看见它受到连累，所以就把蛇杀了埋在地里了。”母亲欣慰地对孙叔敖说：“你这行为是积了阴德的好事，凡有阴德者必有阳报，你不要担忧了。”长大后的孙叔敖帮助楚庄王富国强兵，成为一代名相。 孙叔敖在感觉自己大祸临头时，不是吓得落荒而逃，而是首先想到不要让这条“两头蛇”活在世上再祸及他人，毅然“杀而埋之。”此善之善者也。  孙叔敖杀蛇（资料图 图源网络） 苏州人顾荣，祖父是东吴的丞相顾雍，他本人是西晋惠帝时期的散骑常侍，后来为琅琊王司马睿所用。顾荣是拥护司马氏政权南渡的江南士族首领，为人豁达飘逸，很有士人风范。 有一次顾荣设宴招待客人，他发现现场负责烤肉的那位厨师对自己烤制的肉流露出垂涎已久的表情，顾荣知道那人是想吃烤肉了，就割了一块给厨师吃。当时顾荣的客人里有很多不理解他的行为，因为厨师和其他服务人员在他们眼里都属于“下里巴人”，是没资格吃肉的。顾荣就耐心地解释道：“厨师整天烤肉却尝不到肉的滋味，这太没人性了，很值得同情，所以我就让他尝尝肉的滋味以对得起他的职业。” 后来西晋遭遇八王之乱，顾荣因为是赵王司马伦的长史而不幸被捕。在刑场上将要被杀时，之前那个烤肉的厨师正好是他的监斩官，为报答顾荣的“啖肉”之恩就偷偷把他给放了。 吃片肉对于富贵人家、士大夫们可能是平常小事，但对于普通老百姓则是难得之恩惠，所以厨师对于能吃一块烤肉的恩德念念不忘，顾荣以自己的一个“小善”之举换回了一条宝贵的生命。  吃肉可以救命（资料图 图源网络） 二、勿以恶小而为之 《后汉书·烈女传》记载：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 乐羊子拾金不还，而是拿到自己家中据为己有，这顶多算是不当得利，属于“小恶。”但其妻子却义正辞严地告诉他，这种行为属于污染志士和廉者节操的“恶行”，为君子所不齿，乐羊子从谏如流，脸红弃金。  乐羊子妻（资料图 图源网络） 人们常常会因为“恶”小而放松对自己行为的约束，会宽慰自己这没什么大不了的，小事一桩嘛。但所谓积习难改，一旦小错积累成大错、小恶演变为大恶时，往往捶胸顿足悔之晚矣，这就是“勿以恶小而为之”的道理。 一个微笑、一声问候能够给陌生之人带来浓浓暖意，甚至会给身处绝境之人带来生的希望，这就是“善”的力量。有时你看似不经意的一个善举必将积下善因带来善果；相反，一个看来小小的“恶行”，比如随意闯个红灯、丢弃垃圾等，日积月累，就如同那可以毁掉千里之堤的“蚁穴”，这就是“恶”的代价。从我做起，从身边事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 (责任编辑：admin) |