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文/清江 清代著名画家，“扬州八怪”之一的郑板桥老年得子，因在外任官，儿女由弟弟郑墨管教，在他57岁时写给弟弟的《潍县署中与舍弟墨第二书》中，阐述了自己对于子女教育的看法，人同此心，心同此理。今日读来，依旧多有教益。  郑板桥（资料图 图源网络） 爱子之道：培养孩子忠厚爱人的品性 “余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏顽耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。”郑板桥52岁才得一子，自然是爱惜非常。但是“爱之必以其道”，对孩子的爱不是盲目的、无原则的，即使是在孩子的游戏玩耍中，也要让孩子养成忠厚爱人的性格，不能做刻薄寡恩之人。 那么如何养成忠厚爱人的品性呢？郑板桥以自身的体会来说；“平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿玩具，不过一时半刻便折拉而死。”自己最不喜欢用笼子养鸟，在我是快活愉悦，鸟儿则无异于身在囚牢，不知道是何情理所致，一定要损害他物来满足自己。像用头发丝系蜻蜓，用丝线系螃蟹，作为小孩的玩具，过不了多久就会被拉扯而死。  教子采桑图（资料图 图源网络） 郑板桥觉得这样残害生灵，有损上天好生之德。“夫天地生物，化育劬劳，一蚁一虫，皆本阴阳五行之气絪缊而出，上帝亦心心爱念。而万物之性人为贵，吾辈竟不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？”本来天生万物，微小如虫蚁，也都是天地精气所生，上天也心心爱念。天地万物之间以人为贵，如果我们不能以天地之心为心，体察关爱万物，那么万物将无所依托。这也就辜负了天地之心，万物之性。 教子之方：读书明理是人生第一等事 “我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”郑板桥告诉弟弟，在管教自己的孩儿时，切莫因为是自己的侄儿就姑息纵容。具体到教育孩子，一举一动，都不可忽视。细节中常见出大关节，“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜也，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿；其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！”  读书得真趣（资料图 图源网络） 家中仆人的儿女，也是人生父母养的，和大家没什么两样，应当同样爱护怜惜，不能让我的孩子欺负他们。但凡水果糖饼之类点心零食，要给大家平分共享，大家自然欢喜高兴。如果只是我的孩子吃独食，让仆人的孩子远远地看着他吃，没有机会享用；使他们的父母看见了空叹自怜，无可奈何，只好把孩子招呼走，这岂不是在割他们的心头肉吗！这点滴小事中，足见郑板桥教子的平等意识，尊重个体人格，不仗势欺人，民胞物与之情灌注字里行间。虽在今日社会，读来依旧为之动容。 最后，郑板桥还特别告诫：“夫读书中举中进士作官，此是小事，第一要明理作个好人。”科举功名都是小事，读书明理才是人生第一等事。“可将此书读与郭嫂、饶嫂听，使二妇人知爱子之道在此不在彼也。”这也是在告诫天下万千父母，爱子之道在于养成忠厚之情，树立平等意识，尊重他人；不在溺爱不明，功名利禄。 (责任编辑：admin) |