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文/金钟 孔子说过，“择其善者而从之，其不善者而改之”，在现代的人看来，就不仅仅是学习他人的优点了，而是看到他人有所成就，也想得到那样的成功。例如，看到别人做生意成功了，也想去做生意；看到别人成为了画家，也开始学习画画；看到别人作曲挣了2000万，便也想去作曲……可很多时候就忘了考虑，这是不是你想要的生活，这份事业是否适合你，模仿好了便皆大欢喜，模仿不好可能会失去很多，就成了“东施效颦”了。  “择其善者而从之 其不善者而改之”（资料图 图源网络） 东施效颦，出自“西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。”  “东施效颦”（资料图 图源网络） 大意是：西施心口痛，所以皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了觉得皱着眉头很美，回去后也捂着胸口皱着眉头走路。邻里的富人看见了，紧闭家门不出去；穷人看见了，带着妻儿子女远远地跑开。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。用来比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。 有一个人与东施有“同工”之妙：燕国寿陵有个少年来到邯郸，想要学习邯郸人走路的姿式。最后，他不但没有学到赵国人走路的样子，又把自己原来走路的步子也忘记了，只好爬着回去了。李白也曾做诗说：“寿陵失本步，笑煞邯郸人。”这又是一个想要模仿别人出丑的人。  “邯郸学步”（资料图 图源网络） 也有一个人，与他们成“异曲”：东汉初年，将军马援对后辈教育十分严格，他不喜欢侄子马严和马敦在别人背后说三道四，就写信告诫他们说，“你们听到人家的过失，要像听父母之名一样，可以听到，但是不可说出去。喜欢议论人的长短，胡乱讥刺时政，这是我最厌恶的。龙伯高敦厚谨慎，谦约节俭，清廉公正有威望，希望你们向他学习。但是有另外一个叫杜季良的人，虽然他豪侠讲义气，能够“忧人之忧，乐人之乐”，交友很广泛，我很敬重他，但是不愿意让你们向他学习。因为如果你们学习龙伯高不得，还会是一个谨慎勤勉的人，所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜呢。但是杜季良实在难学，因为如果不能真正从内心里学到杜季良的“忧人之忧，乐人之乐”，只学了他的表面，像朋友遍天下，就会成为一个轻薄男儿了。  马援（资料图 图源网络） 将军马援在对后世教导时，告诫他们学习容易学到的、适合自身的精神品格，而难以学到的、不适合自身发展的，便会弄巧成拙。这三个例子都告诉我们，善于学习是好事，但是要依据自身的情况和发展，要实事求是，认清自身条件，不能一味地、盲目地去模仿别人，更不能知其然不知其所以然，否则结果只会适得其反，成为人的笑柄。 (责任编辑：admin) |