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1  韩愈“道统说的提出者”（资料图 图源网络） 韩愈——道统说的提出者 君子法天运 君子法天运，四时可前知。 小人惟所遇，寒暑不可期。 利害有常势，取舍无定姿。 焉能使我心，皎皎远忧疑。 县斋读书（在阳山作） 出宰山水县，读书松桂林。 萧条捐末事，邂逅得初心。 哀狖yòu醒俗耳，清泉洁尘襟。 诗成有共赋，酒熟无孤斟。 青竹时默钓，白云日幽寻。 南方本多毒，北客恒惧侵。 谪谴甘自守，滞留愧难任。 投章类缟gǎo带，伫zhù答逾兼金。 龌龊 龊龊当世士，所忧在饥寒。 但见贱者悲，不闻贵者叹。 大贤事业异，远抱非俗观。 报国心皎洁，念时涕汍澜。 妖姬坐左右，柔指发哀弹。 酒肴虽日陈，感激宁为欢。 秋阴欺白日，泥潦不少干。 河堤决东郡，老弱随惊湍。 2  柳宗元“诗词精妙独步骚坛”（资料图 图源网络） 柳宗元——提出“天人交相胜”以反对天命论 读书 幽沉谢世事，俯默窥唐虞。 上下观古今，起伏千万途。 遇欣或自笑，感戚亦以吁。 缥piǎo帙zhì各舒散，前后互相逾。 瘴痾kē扰灵府，日与往昔殊。 临文乍了了，彻卷兀若无。 竟夕谁与言，但与竹素俱。 倦极便倒卧，熟寐乃一苏。 欠伸展肢体，吟咏心自愉。 得意适其适，非愿为世儒。 道尽即闭口，萧散捐囚拘。 巧者为我拙，智者为我愚。 书史足自悦，安用勤与劬qú。 贵尔六尺躯，勿为名所驱。 衡阳与梦得分路赠别 十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。 伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。 直以慵疏招物议，休将文字占时名。 今朝不用临河别，垂泪行行便濯缨。 冉溪 少时陈力希公侯，许国不复为身谋。 风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。 缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。 却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。 3  程颢“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”（资料图 图源网络） 程颢——提出“天者理也”、“只心便是天，尽之便知性” 春日 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 郊行即事 芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 秋日 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中。 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 秋月 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。 隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。 题淮南寺 南去北来休便休，白苹吹尽楚江秋。 道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。 (责任编辑：admin) |