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《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座，学术性思辩性强，非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点，带领听众重新思考近代史，重新审视儒家文化。 主讲人徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等，是当代儒家诗教的首倡者。 （特别鸣谢：汉字创意设计师霍者先生） 《晋如说儒》第九讲之十一：安顿人生三大问题 “曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。”  孔子 儒家思想，很多人认为它不是一种宗教，这个观点我不能认同。我认同陈焕章先生的观点，儒家就是一个宗教，就是我们中国人最本土的、绝大多数人其实都是它信仰者的这样的一个宗教。 陈焕章先生是康有为的弟子，那么他当年是考中了进士，后来又在美国读了博士，这是一个非常传奇性的人物。儒家的宗教，它的思想主要体现在《礼记》的《乐记》这一篇当中。这里面我们不详细说。但是儒家会特别注重丧礼，有人说，这是因为孔子年轻的时候曾经做过丧礼的吹鼓手，所以特别注重丧礼，这种说法恐怕有点小说家言。 其实对于孔子这样一个通天彻地的教主来说，他有更深邃的思考，他很早就看到了，其实我们人生在世，就是要解决哲学上的三个基本问题：你是谁？你从哪里来？你到哪里去？这三个问题解决不了，那么人生在世就无法安顿自己的生命。所以孔子给你解决了这个问题。你是谁？你是这个家族里面，你是具有血脉传承的这样的一个人。你从哪里来？你从你的父亲那里来，你父亲从哪里来？从你的爷爷那里来，然后你的爷爷从你的曾祖、（你的）高祖这样一路下来，从自己的祖先那里来。你到哪里去？你也将进入祖庙，你也会成为你后来（人）的祖先。所以当“你是谁？你从哪里来？你到哪里去”这三个哲学基本问题解决了以后，人的生命就得到了安顿。  这三大问题也是安身立命的关键（资料图 图源网络） 人的生命得到安顿以后，整个社会就比较地少一些纷争，少一些戾气，多一些祥和之气。所以曾子说“慎终追远，民德归厚矣”。“慎终”，是指恭谨地谨慎地对待长辈的丧事，“追远”是指祭祀，一个丧礼，一个祭祀，如果把这两点做好了，老百姓的灵魂生命都能够得到安顿，那么这个社会就会是和谐的，老百姓的品格就会是忠厚的，是仁厚的。跟这个“厚”，相对的一个概念，就是“薄”，我们经常有一个词儿叫“人情浇薄”，浇薄正好是这种淳厚的对义词。 (责任编辑：admin) |