|
文/ 杨青 徐元 琴容端庄是很多古代琴学书籍、琴谱中的基本要求。《红楼梦》第八十六回中，作者借林黛玉之口阐述了明代《重修正文对音捷要真传琴谱》里的观点：“琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其奢侈。若要抚琴，必择静室高斋，……还有一层，又要指法好，取音好；若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿，对着自己的当心，两手方从容抬起，这才心身俱正。还有知道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊重方好。”  琴容（资料图 图源网络） 客观分析，弹琴者仪态端庄、服饰宽松，将更有利于全身气血流通，心气平和；比如“百会上领、沉肩坠肘、松肩空腋、脚心虚涵”等等形体要求，可使神经系统安定放松，进一步达到“意境神闲”，这将更有利于指法的运用；正确的琴曲弹奏必然建立在正确的指法上，而正确的指法必然建立在正确的姿态上。同时仪态端正也是修养身心的基本要求，《管子—内业》云：“行不正，德不来，中不静，心不治正行摄德，天仁地义。” 需要注意的是，古琴身行的要求不是一成不变的，在技巧纯熟的前提下，亦可根据曲意及特定的演奏环境“俯仰自得”；有些曲子本身就是琴歌，也可以根据词意边弹边唱。 (责任编辑：admin) |