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古代曾有法令鼓励官员捐资栽树 百姓植树有奖

http://www.newdu.com 2017-12-05 腾讯佛学 董思捷 参加讨论

    文/董思捷
    一年一度的植树节如期而至,谚语有“伏天栽树株株死,惊春栽树棵棵生”,这个春阳正浓,春雨飞洒的时节树木根系活动旺盛,正是树苗种植成活率最高,生长最快的季节。因此早在远古时代,人们就有春天植树的风俗。而统治阶层更是从西周开始就十分重视植树造林工作。西周专门设有“林衡”、“山虞”等官,司理各地城廓沟池的植树造林事务,规定“不树者无椁(椁,棺外大棺)”;“凡宅不毛者有里布(里布,赋税)”。
    
    植树图(资料图 图源网络)
    春秋战国诸侯混战,但各诸侯国倡导植树者仍不乏人。齐国管仲便说:“为人君而不能谨守其山林,不可以为天下王。”为了鼓励植树,规定“能树百棵使繁衮者,置之黄金一斤。直食八石”,而对忽视者也制定了相应的惩罚条款。秦统一后,秦始皇曾大力提倡在城镇街巷和大道两旁种树绿化,贾山《至言》载“秦为驰道于天下,道广五十步,树于青松”便是最好的例证。再到北魏孝文帝时期,推行了植树与田法相结合的经济制度,“男夫一人给田二十亩,课莳余,种桑五十树,枣五株,榆三根……限三年种毕”,将种树提高到和粮食生产同等重要的地位。哪怕是穷奢极欲的隋炀帝也曾亲自种柳,下令在开挖大运河的同时在河岸植柳,并给予奖励,“柳一株,赏一(绢一匹)”,使得后来出现了千里运河两岸绿柳成荫的景观。
    明清时代,植树造林规模更大,明太诅朱元璋于登基之初,下诏各地:“令天下广植。凡民户有田者,须种桑麻,栗枣各二百株。”在此诏令下,仅帝都金陵钟山一带,就植树五十余万株。清代为鼓励广植堤岸防护林,曾制定“立捐栽议叙之法”的奖励制度。凡“文武官员自通羊、守备以上,各出己资栽柳干株方为称职”,超出规定者,议院记功晋级。
    与此同时,历代文士、官员对植树也有着特殊的热爱。最典型的大诗人白居易便曾写下“持钱买花树,城东坡上栽。但有购花者,不限桃李梅”(《东坡种花二首》)的诗句。他在谪居忠州(今四川忠县)任刺史时,把种植树木花果视为造福百姓的大事,带动百姓在城内植树造林,为了保证成活率,还每天带着书童修渠、培土、引泉灌溉,被传为佳话,广为流传。白居易的《春葺新居》诗云:“江州司马日,忠州刺史时。栽松遍后院,种柳荫前墀”,尽显其植树情怀。更为人熟知的是白居易调任杭州刺史时,带领当地百姓大兴绿化,在西湖中筑起长堤,堤上绿柳成行。香山居士也因其亲民和植树造福后代的作风深受百姓爱戴。
    “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的春光历来为人们所想往,种下一份希望,呵护一片绿色,不也是春日中的一大乐事么?
    (腾讯儒学独家稿件,转载请注明作者及出处。)
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