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一般印象，北方汉语称住房为“房、房子”，南方方言称住房为“屋”。只温州称“屋宕”，依韵书，“宕”本音堂去声，《说文》“一曰洞屋也”，温州说成堂上声，可单指处所如“吃饭宕（饭厅）、赌宕（赌场）、头媌宕（妓院），客宕儿（客厅）”，指地方也说“地宕、宕地”，问何处说“若屋宕”。上海说的“户荡”，照温州可写“户宕”。 最特殊的是处州吴语及闽语说“处”，湖南沅陵乡话说“舍”。这些词更罕见更古老。  颇具特色的客家民居——围楼（资料图 图源网络） 闽南语住房说tshu写作“厝”。此字原表砺石和措置，并无房屋义，乃是方言硬借。依照山区保留更老特点的闽语，如建瓯说tshio、松溪说tshyo，应是有腭介音的三等字，永安、三元说舌叶音声母应是昌、书母而非清母字，更与厝不合。从尤溪tshy看它应是“处”的口语音。浙江处州方言房子也说“处”（如丽水tshyu、庆元tchye），它常用于地名。温州苍南严处、朱处，平阳毛家处，瑞安王处也是。“处”指居所，早见《易经·旅》“旅于处”，《韩非·外储左下》“季孙好士，终身庄，居处（家）衣服如朝廷。”福建浦城地名本就都写“处”的，近年说是要向闽南靠齐，奉命改成“厝”，却真的改‘错’了，令人啼笑皆非。 沅陵乡话住房说tci（3），与“借”同声韵而读上声，因乡话书母字如“翅书水守少舂”也读ts、tc，因此可断为“舍”字。它可与藏文sjag（住宅、居室）直接联系，在汉语方言中可算是仅见够老的。 “房”字可对藏文brang（居所、住处），但“屋”字却无对，也许与泰文牲畜栏棚gook相关。我们知道汉字“家”*kraa原象示中国古代居所是上住人、下关猪的，也即古越人所住干栏kraan的形象。所以越人后裔的侗台各族今都仍称房屋为“栏”raan，而南方汉语吴湘客粤闽诸语则只称猪圈牛圈为“栏”，词义窄化了，但栏棚与住屋之间在古人眼里则没有不可逾越的分界。 藏文房子通常称khang，那即对当汉语“家”*kraa或“居”*ka。家室说khjim、对缅文im，则对当汉语“窨”*qrüms，《说文》“地室也”。这是从穴居发展来的非常古老的居住方式，现今汉语难得还在说“地窨子”。 著名汉学家蒲立本先生提出汉语与印欧语有同源关系，很是大胆。但他未举现成的英汉对当词，比如说英语表家表房子的home就与“窨”相关，house与“奥”*quugs（内室）相关。注意这是有条理的对应，另一些h母词如he与“伊”*qlil，而head与“页”*gleed（藏文klad）相当，也是喉牙音。 (责任编辑：admin) |