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老话记心头 人间事不愁:传世奇书《六事箴言》精华20句(2)

http://www.newdu.com 2017-12-05 儒风大家 儒风大家 参加讨论

    9、厚道是福,刻薄是祸
    土薄则易崩,器薄则易坏;酒醇厚则能久藏,布帛厚则堪久服;存心厚薄,固寿夭福祸之分也。
    【译文】泥土层太薄就容易崩塌,器皿太薄就容易被损坏;酒味纯正浓厚能够长久收藏,布帛厚实能够经久耐穿。居心厚道还是刻薄,是关系到人一生长寿还是夭亡、招祸还是得福的大事。
    【感悟】做人厚道能长寿,是因为气和;做人厚道能得福,是因为宽厚,所以不积怨,得人心。反之,刻薄算计、斤斤计较,时时处处都在伤神耗气,又怎会多寿?寡恩积怨,处处树敌,又怎会不招来祸患?
    10、以责人之心责己,以恕己之心恕人
    人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。
    【译文】哪怕是再愚蠢的人,对别人提出批评和要求时却很在行;哪怕是再精明的人,宽恕自己的过错时却显得很糊涂。你们只要经常以要求别人的心思来要求自己,以宽恕自己的心思来宽恕别人,就不用担心达不到圣贤的境界。
    【感悟】人总是爱责备他人,而不爱责备自己;人总是容易宽恕自己,而不容易宽恕别人。多数人都是这样,少数懂得修养自己、有所追求的人才会反过来。张三丰《无根树》言:顺为凡,逆为仙。顺逆之间,就是俗人与圣人的区别所在。
    
    恕己之心恕人,不患不到圣贤地位(资料图 图源网络)
    11、勤俭才能兴家
    居家之病,曰饮食、曰土木、曰争讼、曰玩好、曰惰慢,有一于此,皆能破家。其次贫薄而务周旋,丰余而尚鄙啬,事虽不同,其终之害,或无以异。
    【译文】居家生活的大忌,主要是饮食奢华浪费、大兴土木、与人打官司、玩乐无节制、懒惰傲慢等,只要沾上其中任何一种,都能够导致家庭破败。其次还有两种情况也应该提防:一是家境贫寒却热衷于交际应酬,大操大办讲排场;二是家境富足却十分吝啬小气。这两种情况尽管不一样,可是带来的危害却都不容小视。
    【感悟】这句话说了三种情况:家富,却奢侈,于是只能败家;家穷,但是爱显摆,于是只能更穷;家富,但是吝啬小气,让人疏远,招人怨恨,只能徒增隐患。所以,兴家之道,就在于十二个字——居家勤俭,享用有度,乐善好施。
    12、孝顺父母要趁早
    人子之道,莫大于事生,百年有限之亲,一去不回之日,得尽一时心,即免一时悔矣。
    【译文】要做一个有孝心的儿女,最重要的就是在父母活着时尽心待奉,父母的寿命最多不过百年,而光阴易逝,过一天就少一天,能够在父母膝下多尽一分心意,日后就会少一分后悔。
    【感悟】纵然父母还健康,在你有能力尽孝的时候,他们也已经老了。真的是能陪一天就少一天,能尽孝一次就少一次。纵然父母年纪还不算高,但天天忙于各种事的我们,只要算一下,就能知道我们能陪在他们身边尽孝心的日子,没有多少。所以,孝顺父母,还是趁早吧。
    
    人子之道,莫大于事生(资料图 图源网络)
    13、给孩子一个好人品,胜过千万家产
    父母教子,当于稍有知识时,见生动之物,必教勿伤,以养其仁;尊长亲朋,必教恭敬,以养其礼;然诺不爽,言笑不苟,以养其信。
    【译文】父母教育孩子,应当在其刚刚懂事时,看到有生命的东西,一定让其不要伤害,以培养其仁爱之心;对于长辈以及自家的亲朋好友,一定要让其恭敬对待,以培养其谦恭有礼的作风;答应别人的事情,就一定不要反悔,谈笑时不能信口开河,以培养其稳重守信的品质。
    【感悟】父母都想给孩子最好的东西,但什么是最好的东西?很多父母都不约而同地想到了物质上。物质诚然重要,但是否是最重要的?孩子过得好、过得快乐,需要内心有归依,心中有坚守,与人遇事能融洽少生矛盾,而这些需要的都是好修养、好人品,而不是钱。所以,给孩子一个好人品,才是对孩子最根本、最有用、最受益终生的。
    14、做好力所能及的事,就是事业
    人不必待仕宦、有职事才为功业,但随力到处,有以及物,即功业也。
    【译文】人生在世,不一定非得做了大官、担任一定职务才算是建功立业,只要根据自己的能力大小,做一些实实在在有利于他人的事,就可以说是有了功名事业。
    【感悟】做力所能及的事,就是安心;做好力所能及的事,就是事业。人的事业高度会有不同,但要的却都是内心的满足和安宁。而这,却不关乎事业的大小。做自己喜欢的事,心中就能欢喜;做好力所能及的事,心中就会有满足感。
    
    随力到处,有以及物,即功业也(资料图 图源网络)
    15、将心比心,就是佛心
    天下事未有理全在我,非理全在人者,但念自己有几分不是,即我之气平;肯说自己一个不是,即人之气亦平。
    【译文】天下的事情不可能道理全在我这一边,而别人都是无理取闹,因此只要能想到自己也有不对的地方,那么内心就会平静;如果能承认自己也有不对的地方,那么别人也就心平气和了。
    【感悟】跟人打交道,最好的秘诀就是“将心比心”。埋怨他人不是时,想想自己也有不对,气就不会那么不平;让别人不高兴了,承认一个不是,别人的气也会平。如果能这样,还怕做不好人吗?
    16、做人之道,无非就是安分守己
    安贫读书,守礼修身为上。一个“谦”字一生受用不尽;两个“勤俭”字,子孙享用不了。
    【译文】安于清贫,勤奋读书,恪守礼教,修养身心,这是为人处世的上策。只要时时处处做到谦虚谨慎,一辈子都会受益无穷;只要培养出勤俭节约的家风,子子孙孙都会享用不尽。
    【感悟】做人的奥秘,不过四个字——安分守己。与人打交道上的安分守己,就是谦虚谨慎,谦虚则人无怨,谨慎则事无咎,如何能不通达?持家上的安分守己就是勤俭,勤则能积累,俭则少耗费,如何能不兴旺?
    17、所谓孝顺,就是让父母开心
    孝子事亲,不可使吾亲生冷淡心,不可使吾亲生烦恼心,不可使吾亲生惊怖心,不可使吾亲生愁闷心,不可使吾亲有难言心,不可使吾亲有愧恨心。
    【译文】孝子事奉父母,不能使父母感觉到冷淡和嫌弃,不能使父母心中感到烦恼,不能使父母为自己担惊受怕,不能使父母忧愁郁闷,不能使父母心中有难言之隐,不能使父母感到对不起子女而产生惭愧和悔恨之心。
    【感悟】让父母感觉冷淡和嫌弃,是你的态度不够好;让父母感到烦恼、担惊受怕和忧愁烦闷,是你没有做好自己;让父母心中有难言之隐,是你对父母不够坦诚;让父母感觉对不起自己,是你活得太不像样了。把自己活好,就是最大的孝顺;让父母开心,就是最好的孝顺。
    
    安贫读书,守礼修身(资料图 图源网络)
    18、越有才华,越要懂得含藏
    子弟美质,须令晦养深厚,天道不翕聚则不能发散,花千叶者无实,为英华太露也。
    【译文】凡是天资聪颖的子弟,必须让他掩藏才华,含而不露,养成深沉持重的气质。自然天道的规律是,不善于聚合收敛就难以发散。那些有着许多花瓣的花木常常不结果实,是因为它的精华全都显露在外表了。
    【感悟】人越有才华,就越容易自大傲慢,自大则不利于进一步学习积累,阻碍成人;傲慢则不利于与人打成一片,阻碍成事。不能成人成事,则是浪费才华,耽误自己。含藏,才能博大;越含藏,越博大。
    19、改正错误、完善自己,永远都不会晚
    为宇宙完人甚难,大都是半节人。前面破绽,后来修补,只看归宿处成个甚么人,以前都饶得过。
    【译文】在世界上要想成为一个完美无缺的人很难,大都是有缺点的人。前面存在的缺点错误,要在以后不断地修正弥补,只要看他最后的结局是个什么样的人,以前的过错都是可以饶恕的。
    【感悟】犯了错却不以为意、得过且过的人,没救了。需要注意的是犯了错误也不能过度自责,更不要自暴自弃。《左传》云:人谁无过,过而能改,善莫大焉。王阳明也说:不贵无过,而贵于能改过。只要能改,只要最后的结果是好的,曾经的错误,就不必放在心上。
    20、成人成事的两大素质:心能沉潜,志能奋发
    把念头沉潜得下,何理不可得?把志气奋发得起,何事不可做?
    【译文】使自己的心志纯净专一,还有什么样的道理不能领悟?树立崇高的理想,发奋努力,不断进取,还有什么事情不能做好?
    【感悟】能够沉潜自己,这样的心性是最厚实的;能够志向远大而奋发努力,便必定势不可挡。这两点一内一外,一基础一落实,就是圆满,又怎会不成人?又何愁不成事?
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