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9、厚道是福，刻薄是祸 土薄则易崩，器薄则易坏；酒醇厚则能久藏，布帛厚则堪久服；存心厚薄，固寿夭福祸之分也。 【译文】泥土层太薄就容易崩塌，器皿太薄就容易被损坏；酒味纯正浓厚能够长久收藏，布帛厚实能够经久耐穿。居心厚道还是刻薄，是关系到人一生长寿还是夭亡、招祸还是得福的大事。 【感悟】做人厚道能长寿，是因为气和；做人厚道能得福，是因为宽厚，所以不积怨，得人心。反之，刻薄算计、斤斤计较，时时处处都在伤神耗气，又怎会多寿？寡恩积怨，处处树敌，又怎会不招来祸患？ 10、以责人之心责己，以恕己之心恕人 人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。 【译文】哪怕是再愚蠢的人，对别人提出批评和要求时却很在行；哪怕是再精明的人，宽恕自己的过错时却显得很糊涂。你们只要经常以要求别人的心思来要求自己，以宽恕自己的心思来宽恕别人，就不用担心达不到圣贤的境界。 【感悟】人总是爱责备他人，而不爱责备自己；人总是容易宽恕自己，而不容易宽恕别人。多数人都是这样，少数懂得修养自己、有所追求的人才会反过来。张三丰《无根树》言：顺为凡，逆为仙。顺逆之间，就是俗人与圣人的区别所在。  恕己之心恕人，不患不到圣贤地位（资料图 图源网络） 11、勤俭才能兴家 居家之病，曰饮食、曰土木、曰争讼、曰玩好、曰惰慢，有一于此，皆能破家。其次贫薄而务周旋，丰余而尚鄙啬，事虽不同，其终之害，或无以异。 【译文】居家生活的大忌，主要是饮食奢华浪费、大兴土木、与人打官司、玩乐无节制、懒惰傲慢等，只要沾上其中任何一种，都能够导致家庭破败。其次还有两种情况也应该提防：一是家境贫寒却热衷于交际应酬，大操大办讲排场；二是家境富足却十分吝啬小气。这两种情况尽管不一样，可是带来的危害却都不容小视。 【感悟】这句话说了三种情况：家富，却奢侈，于是只能败家；家穷，但是爱显摆，于是只能更穷；家富，但是吝啬小气，让人疏远，招人怨恨，只能徒增隐患。所以，兴家之道，就在于十二个字——居家勤俭，享用有度，乐善好施。 12、孝顺父母要趁早 人子之道，莫大于事生，百年有限之亲，一去不回之日，得尽一时心，即免一时悔矣。 【译文】要做一个有孝心的儿女，最重要的就是在父母活着时尽心待奉，父母的寿命最多不过百年，而光阴易逝，过一天就少一天，能够在父母膝下多尽一分心意，日后就会少一分后悔。 【感悟】纵然父母还健康，在你有能力尽孝的时候，他们也已经老了。真的是能陪一天就少一天，能尽孝一次就少一次。纵然父母年纪还不算高，但天天忙于各种事的我们，只要算一下，就能知道我们能陪在他们身边尽孝心的日子，没有多少。所以，孝顺父母，还是趁早吧。  人子之道，莫大于事生（资料图 图源网络） 13、给孩子一个好人品，胜过千万家产 父母教子，当于稍有知识时，见生动之物，必教勿伤，以养其仁；尊长亲朋，必教恭敬，以养其礼；然诺不爽，言笑不苟，以养其信。 【译文】父母教育孩子，应当在其刚刚懂事时，看到有生命的东西，一定让其不要伤害，以培养其仁爱之心；对于长辈以及自家的亲朋好友，一定要让其恭敬对待，以培养其谦恭有礼的作风；答应别人的事情，就一定不要反悔，谈笑时不能信口开河，以培养其稳重守信的品质。 【感悟】父母都想给孩子最好的东西，但什么是最好的东西？很多父母都不约而同地想到了物质上。物质诚然重要，但是否是最重要的？孩子过得好、过得快乐，需要内心有归依，心中有坚守，与人遇事能融洽少生矛盾，而这些需要的都是好修养、好人品，而不是钱。所以，给孩子一个好人品，才是对孩子最根本、最有用、最受益终生的。 14、做好力所能及的事，就是事业 人不必待仕宦、有职事才为功业，但随力到处，有以及物，即功业也。 【译文】人生在世，不一定非得做了大官、担任一定职务才算是建功立业，只要根据自己的能力大小，做一些实实在在有利于他人的事，就可以说是有了功名事业。 【感悟】做力所能及的事，就是安心；做好力所能及的事，就是事业。人的事业高度会有不同，但要的却都是内心的满足和安宁。而这，却不关乎事业的大小。做自己喜欢的事，心中就能欢喜；做好力所能及的事，心中就会有满足感。  随力到处，有以及物，即功业也（资料图 图源网络） 15、将心比心，就是佛心 天下事未有理全在我，非理全在人者，但念自己有几分不是，即我之气平；肯说自己一个不是，即人之气亦平。 【译文】天下的事情不可能道理全在我这一边，而别人都是无理取闹，因此只要能想到自己也有不对的地方，那么内心就会平静；如果能承认自己也有不对的地方，那么别人也就心平气和了。 【感悟】跟人打交道，最好的秘诀就是“将心比心”。埋怨他人不是时，想想自己也有不对，气就不会那么不平；让别人不高兴了，承认一个不是，别人的气也会平。如果能这样，还怕做不好人吗？ 16、做人之道，无非就是安分守己 安贫读书，守礼修身为上。一个“谦”字一生受用不尽；两个“勤俭”字，子孙享用不了。 【译文】安于清贫，勤奋读书，恪守礼教，修养身心，这是为人处世的上策。只要时时处处做到谦虚谨慎，一辈子都会受益无穷；只要培养出勤俭节约的家风，子子孙孙都会享用不尽。 【感悟】做人的奥秘，不过四个字——安分守己。与人打交道上的安分守己，就是谦虚谨慎，谦虚则人无怨，谨慎则事无咎，如何能不通达？持家上的安分守己就是勤俭，勤则能积累，俭则少耗费，如何能不兴旺？ 17、所谓孝顺，就是让父母开心 孝子事亲，不可使吾亲生冷淡心，不可使吾亲生烦恼心，不可使吾亲生惊怖心，不可使吾亲生愁闷心，不可使吾亲有难言心，不可使吾亲有愧恨心。 【译文】孝子事奉父母，不能使父母感觉到冷淡和嫌弃，不能使父母心中感到烦恼，不能使父母为自己担惊受怕，不能使父母忧愁郁闷，不能使父母心中有难言之隐，不能使父母感到对不起子女而产生惭愧和悔恨之心。 【感悟】让父母感觉冷淡和嫌弃，是你的态度不够好；让父母感到烦恼、担惊受怕和忧愁烦闷，是你没有做好自己；让父母心中有难言之隐，是你对父母不够坦诚；让父母感觉对不起自己，是你活得太不像样了。把自己活好，就是最大的孝顺；让父母开心，就是最好的孝顺。  安贫读书，守礼修身（资料图 图源网络） 18、越有才华，越要懂得含藏 子弟美质，须令晦养深厚，天道不翕聚则不能发散，花千叶者无实，为英华太露也。 【译文】凡是天资聪颖的子弟，必须让他掩藏才华，含而不露，养成深沉持重的气质。自然天道的规律是，不善于聚合收敛就难以发散。那些有着许多花瓣的花木常常不结果实，是因为它的精华全都显露在外表了。 【感悟】人越有才华，就越容易自大傲慢，自大则不利于进一步学习积累，阻碍成人；傲慢则不利于与人打成一片，阻碍成事。不能成人成事，则是浪费才华，耽误自己。含藏，才能博大；越含藏，越博大。 19、改正错误、完善自己，永远都不会晚 为宇宙完人甚难，大都是半节人。前面破绽，后来修补，只看归宿处成个甚么人，以前都饶得过。 【译文】在世界上要想成为一个完美无缺的人很难，大都是有缺点的人。前面存在的缺点错误，要在以后不断地修正弥补，只要看他最后的结局是个什么样的人，以前的过错都是可以饶恕的。 【感悟】犯了错却不以为意、得过且过的人，没救了。需要注意的是犯了错误也不能过度自责，更不要自暴自弃。《左传》云：人谁无过，过而能改，善莫大焉。王阳明也说：不贵无过，而贵于能改过。只要能改，只要最后的结果是好的，曾经的错误，就不必放在心上。 20、成人成事的两大素质：心能沉潜，志能奋发 把念头沉潜得下，何理不可得？把志气奋发得起，何事不可做？ 【译文】使自己的心志纯净专一，还有什么样的道理不能领悟？树立崇高的理想，发奋努力，不断进取，还有什么事情不能做好？ 【感悟】能够沉潜自己，这样的心性是最厚实的；能够志向远大而奋发努力，便必定势不可挡。这两点一内一外，一基础一落实，就是圆满，又怎会不成人？又何愁不成事？ (责任编辑：admin) |