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后土祠是我国最古的祭祀场所，有着古老而深厚的文化底蕴。相传中华民族的祖先轩辕黄帝就在这里扫地为坛祭祀过后土。尔后到明清之前，历代帝王先后到此祭祀达20多次。其中汉武帝刘彻一人曾八次巡幸汾阴祭祀后土，并于此地写下千古名篇——《秋风辞》。 为了纪念汉武帝之绝唱，古人在后土祠的东隅修建了一座秋风亭，后来改建成秋风楼。现祠内所存的高大宏伟壮观的秋风楼乃清代建筑，楼共有三层，高32.6米，外部形制俊秀，内部结构精巧，是一座砖木结构的古楼。楼楹留有古联：“千寻嵋岭横天亘；一曲黄河卷地来”。楼体底部有一座高大的砖制台基，台基底部东西贯通，东西门上分别刻有“瞻鲁”、“望秦”砖雕。南面为楼体的正门，大门的上方有一块清晰的图案，以中为界分为两部分，左半边为“宋真宗祁嗣”，右半边为“汉武帝得鼎”，线条流畅，人物逼真，画面均以秋风楼为背景，所绘武将凶猛彪悍，文官温文尔雅，帝王神态虔诚，真实地再现了当年 汉武帝喜得宝鼎和宋真宗祭祀后土的盛况。门里有一个小神盒，上面篆刻有“扫地坛”三个大字，这是最早轩辕黄帝扫地为坛祭祀后土的遗迹。  秋风楼一角（资料图 图源网络） 秋风楼每层都有汉武帝写的《秋风辞》碑。《秋风辞》的原文是： 秋风起兮白云飞， 草木黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳， 怀佳人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河， 横中流兮扬素波， 箫鼓鸣兮发棹歌。 欢乐极兮哀情多， 少壮几时兮奈老何。 秋风楼因《秋风辞》而建，而《秋风辞》的创作则与祭祀后土有关。如果汉武帝没来汾阴祭祀后土，他就没有创作《秋风辞》的可能。由此可以说，这《秋风辞》早就是后土文化的一部分了。 《秋风辞》到底是在怎样的情况下写成的呢？《汉武帝故事》载：公元前113年，“帝行幸河东，祀后土，顾视亲京，忻然中流，与群臣饮宴，自作《秋风词》。”这《秋风词》即《秋风辞》，“帝行幸河东”，河东即黄河之东的汾阴；“祀后土”，就是进了后土祠祭祀了后土圣母；“顾视亲京”，很明显，汉武帝祭祀完后土便欲返回京城。他此次“行幸”的主要目的就是为了祭祀后土圣母，祭祀后的心情本来很愉快，是“忻然中流”，在舟中快乐地宴”。《秋风辞》的首句“秋风起兮白云飞”，“与群臣饮与其高祖刘邦《大风歌》中的“大风起兮云飞扬”如出一辙，同为慷慨激昂之词，说明汉武帝进祠祭祀完后土的愉快和得意。由此可以推断汉武帝祭祀后土的心情肯定很好，可说是快乐极了。作为万乘之尊的皇帝，来祭祀后土的主要目的就是祈求天时地利人和，使年年风调雨顺，岁岁五谷丰登；臣民百姓安居乐业，国运昌隆。汉武帝这个目的通过人为的努力已经达到，所以他很开心。辞的第二句“草木黄落兮雁南归”，通过动植物的变化点明了秋天的节令。三句“兰有秀兮菊有芳”，则进一步描写了秋天的景物，暗含了对汾阴后土祠一带的美丽秋景的羡慕和赞美之情。第四句“怀佳人兮不能忘”，既表现了他对后土圣母的崇拜，又寄托着他对后土圣母深深的爱意。接着描写船泛汾河、“忻然中流”的情景，有点忘乎所以。但是写到最后两句，感觉却是乐极哀来，少壮几何，无奈老之将至，好不悲凉。  秋风楼（资料图 图源网络） 汉武帝的《秋风辞》，从艺术风格上讲有两大特点：一是情真意切，不管他借景思人也好，乐极而悲也好，情感自然流畅，有一气呵成之势；二是音韵铿锵，悲凉壮美，悲而不伤，从开始的“秋风扫落叶”，直到最后的“哀情多”、“奈老何”的感叹，正表现了汉武帝对人生易老的自然规律的深刻认识，仍是苍劲有力之笔。整首辞格调悲壮，音韵铿锵，堪称千古名篇，受到历代文人的高度评价，清代沈德潜在《古诗源》中评为“离骚遗响”。近代大文豪鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中讲道：“武帝辞华，实为独绝。当其行幸河东，祀后，顾视亲京，忻然中流，与群臣饮宴，自作《秋风辞》，缠绵流丽，虽词人不能过也。”汉武帝的《秋风辞》，以其寄意深刻、措辞秀丽而风传于后世，属于后土祠最令人品味的文化佳肴，是后土文化中光彩夺目的一章，早已被古人书丹镌碑，永树于秋风楼上，熠熠生辉，照耀千古。 但笔者查史料，在元代以前，后土祠并没有《秋风辞》的遗迹。据《荣河县志》记载，元代刻有《秋风辞》石碑，并在后土祠后建一亭藏之，曰“秋风亭”。后改建为秋风楼，此楼与后土祠同命运，几经黄河水冲没而移建、重建，最终于清光绪十六七年（1880—1891）建于现址。楼初起时五层，因过高被暴风吹倒，改作今之三层，砖木结构，十字歇山顶，面阔进深各五间，四周回廊，一、二层面各突出龟座一间，上筑瓦顶，花向前，檐下斗拱简洁，布局精巧，楼身比例适度，宏伟中不失秀丽。实为古建筑之精品，被誉为“河东三大名楼”之一。 秋风楼下部的高大台基，凌空横跨于一条东西贯通的深沟古道上，真可谓托地傍水一名楼，居高临险耸如云。传说这一东西古道是战国时期的舌辩家张仪出游列国时的必经之道，故称“张仪小道”。1937年9月15日，朱德、邓小平、任弼时、左权等率部队由此北上抗日，留下了珍贵的纪念意义。 如今，游人登上秋风楼，沃野千里，大河滔滔，北瞻龙门，南望华岳，潼关古渡隐约可见，东面峨嵋岭起伏，西面大河映日，陕西韩城的太史公祠遥遥相对，实为晋南之圣境。 (责任编辑：admin) |