 未见颜色（资料图 图源网络） “未见颜色而言，谓之瞽” 孔子有训：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”通达之人，必然具备揣摩他人言语，观察他人脸色的本事。不注意看情势说话的人，说好听些叫做昏聩，讲直白点，即睁眼瞎一个。 相传，一县官借寿辰之便邀名流赴宴，伺机敛财。一宾客借行酒令的当头，编诗讽刺：“生得长臂两条，专把油水来捞。惯于挑肥拣瘦，也爱戳戳捣捣。本性儿贪得无厌，混得个油头滑脑，若得此君不干，除非它已吃饱。” 县官一听，登时红脸，场面一下子冷了。此时一举人插话：“兄台的谜底可是筷子？”众宾大笑，尴尬立解。出谜的宾客借题发挥，固然伶俐。可县官也不傻，抖了这个机灵，早晚引火上身。 答谜的举人则真是真有智慧。他看准了无人开口的时机，从容应答，既帮着席间一众度过了尴尬场面，又把画风转移给筷子，变相援护了出谜者，可谓谙通察言观色之术。 懂得察言观色的人，往往很少为说错话而吃亏。反之，若对谈话气氛视若罔闻，一味自说自话，轻则说不到点子上，重则说错了话，遭人怪罪。这就得不偿失了。 不察人情，兀自乱语，是第三愆。  审时度势（资料图 图源网络） 古今言谈虽然有别，但说错了话便要得罪人，这道理从来未变。谨记“三愆”之道，既利于我们在交际中避免失言，亦让人学会审时度势，在最恰当的时间点说话，让小言谈获大成效。 转自腾讯儒学合作媒体“国馆”微信公众号（ID：guoguan5000 国馆，最中国的文化微刊），版权归国馆所有，未经许可，不得转载。  (责任编辑：admin) |