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著名京剧表演艺术家、程派第三代传人迟小秋老师做客腾讯北京演播厅，接受儒学频道专访。 腾讯儒学专访迟小秋之五：戏里戏外 传递人生真善美 主持人：有一句话是“心思是纯粹的人才能做成伟大的成就”。我觉得您就是心思很纯粹地一直在戏里面。您作为一个非常重要的戏曲演员、表演艺术家，您也塑造了很多的角色，您觉得您塑造的这些角色对您个人有哪些影响？ 迟小秋：我觉得程派艺术，它的艺术之所以扎根于观众当中，其中还有一点，我觉得它的文学水准是特别特别地（高），我就举例说，你像《锁麟囊》这样的，它是讴歌真善美。《锁麟囊》这出戏，前一段我们这个戏带到跨国门，是到了巴西演出，也得到了那儿的老外的这些观众那么样的一个喜爱，他们也看懂了。最后采访他们，他们说，好人好报。 你看他就能也看到这个问题，就说明他也看懂了。这出戏它讴歌人的真善美，所以我觉得我从中演了1000多场了，做到这个薛湘灵，那我时刻也被湘灵这个人物感动着感染着。我生活中他们形容我您也特善良，我说可能本性也随父母随家传。但是我觉得从我塑造这些人物当中我也学习了很多很多，它也给予我很多启迪，也教化于我，现在无论是演的《三娘教子》，学的本真的人的善良，这些等等都是启迪于我。 主持人：《三娘教子》，您在和您下一代的接触的过程当中，有用到它的思维思想吗？ 迟小秋：会遇到啊。我现在跟我的儿子，现在他12岁，交流当中，我就会跟他讲，他也去看，他看了之后，他也受教育。我觉得现在京剧，就是给观众也好，给我们的青年一代也好，它不仅是舞台美，舞台上艺术的美，其实它的文本思想，忠孝礼义等等这些都是非常浓重地给人一个教育。 主持人：刚才也提到您的儿子，他12岁。其实现在很多年轻人他需要来了解京剧，了解京剧艺术，那您觉得如何让年轻人更多地去了解京剧艺术？让他们走进戏院里面去看戏？ 迟小秋：我觉得这个问题，我一直在讲，而且我觉得任何事情都是一样的。首先得让他去接触，不接触肯定不成。说一听京剧离得很远，说那跟我们这个时代很远的事情，这不成。为什么现在我们做一些工作呢？到一些大学，包括我们到台湾演出，到一些高雄大学，台南哪等等，去跟他们交流，给学生做一些讲座。讲座就京剧的知识，京剧它的舞台上的一些形式，包括它的三大虚拟性、程式化等等这些，包括人物、唱腔特点等等这些，要给大家一个了解。 了解之后，他才会，“哦，京剧是这样，我去看一看”。真正是到了剧场，比方说像《锁麟囊》这样的戏，不懂京剧的人，他看了之后，他就喜欢了。他喜欢了之后，他才会迷，他才会爱，他才会去进剧场。所以说，我现在发现大学生，这些陆陆续续的年轻人，我们在剧场里看见黑头发的人越来越多。不像想象的，京剧就是给老年人看的，现在不是。现在很多很多大学生，大学生也好，年轻人也好，走进剧场。特别是喜欢程派艺术的年轻人更多。这样的话，我觉得就很好。现在我们都是在努力做这方面的工作，比方说现在各小学不也有这个课程吗，或者也举办一些学习班等等这些。我们大家共同努力来做这项工程，就会使得京剧将来的振兴或者是让京剧进入老百姓，进入大众化。而且要给我们的后一代，不仅是我们传承，观众也需要传承，要把年轻人这个观众要续下去。 主持人：除了学生，还有一些已经工作的年轻人，80后，如何向他们去介绍京剧艺术？ 迟小秋：这个就像我刚才讲的，就是要做一些讲座和一些沟通，使得他们了解京剧，才会知道京剧是怎么回事。尽量以讲座的这个形式，这讲座也不要太枯燥了，一上来就讲得京剧里边很深的那些东西，他很难听懂的，也不成。就是让他很容易就知道京剧是这么回子事儿，京剧的虚拟性虚拟是怎么回事，台上怎么虚拟法啊，“做”、“开门”是什么个意思，包括水袖的运用，这个水袖通常在京剧里面的哭，传统戏里哭是怎么样展示。这样让大家慢慢慢慢地，今天讲两个，明天讲五个，后天讲十个，这样地逐渐逐渐地。任何艺术，你像那歌，开始唱的时候我们也不接受，整天放你耳朵里听，听听听，磨出茧子了，那听了自然就会了。 其实我觉得这个东西，就是媒体也好，和宣传要反复地去做。我就不信，你看《苏三起解》它为什么大家就能够这么会唱呢？它就是起到了这种流传，整天地给你放。我就觉得，像过去样板戏也是家喻户晓，大家都会唱，现在缺少这方面的这种宣传。现在我需要媒体，包括您开通有这么一个传统文化频道，我觉得特别好。 所以说今天我到这儿一知道是这个频道，我觉得真得很棒，包括一些传统的伦理等等这些，都给大家一个不要忘了我们的民族文化，这是我们的根。怎么样使得我们大家应该把我们的民族的艺术和民族文化要传承，要弘扬。 腾讯儒学原创独家稿件，转载请注明来源出处。 (责任编辑：admin) |