 唐 周昉《调琴啜茗》图 音乐是感人最深的一种艺术，没有音乐的生活会很枯燥。但音乐也有善恶之分：善性的音乐可以调和人的七情，使之归于理性；恶性的音乐，则能扰乱七情，助长人的欲望。 在中国古代都是“礼、乐”并称，“礼、乐”是中国文化中非常重要的内容。礼是对人外在行为的引导，乐是对人内在性情的陶冶。礼是通过不同场合下的规范，使人内心达到真实的诚敬；乐是通过各种音律使人忘掉欲望，回归心性的宁静。所以礼和乐最终的目的都是“志于道”。是向内求的，这样才能回到生命的本体上去。 所以中国的音乐艺术及其他传统艺术，本性都是自娱的，并非表演给别人看。任何艺术形式，在最开始形成的时候，目的都是为了调和心性，是修道的一种方式或者说一种凭借。最终的目的是“志于道”。后来慢慢退化为欣赏和表演，再等而下之，很多所谓的“艺术”已经沦为博取名利或者放纵欲望、麻醉精神的工具了。 因为音乐对人的影响很大，所以中国古人特别重视音乐的教化作用，所谓“移风易俗，莫善于乐。”孔子提倡“放郑声”，用“韶乐”，就是希望每个人都有自己的艺术修养，能够提升做人的品质。所以我们听音乐要慎重选择，若长期听靡靡之音，则会使自己失去理智，落入安逸放荡而不自知。如果说要创作音乐的话，则更要谨慎负责，不要创作恶性的音乐贻害大众，否则徒增罪业、恶果难偿。 《乐记》曰“君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。”明智者当慎择之！ （来源链接：http://www.logeng.com/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=8&id=102） (责任编辑：admin) |