 孔子  公冶长像 看到这个题目大家可能觉得很奇怪，怎么孔子的教化跟选女婿扯在一起了？其实一点都不怪，因为本来孔子的一切言行都会对周围的人产生影响，孔子在日常生活中的行为就是对学生最自然的教导。我们从孔子选女婿这件事就可以看出孔子的为人。闲言少叙，下面我们就来看一下孔子是如何选女婿的。 “子谓公冶长，可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。” 公冶长是孔子很优秀的一位学生，是著名的七十二贤之一，为人很有品行。他曾经坐过牢，但却是被冤枉的，并没有真的犯错。这件事的起因是这样的： 公冶长有个特别的本事，就是他懂鸟语。以前的人对这一说法持怀疑态度，认为人怎么可能听懂动物说话。而随著科学的进步，特别是人类对动物界研究的深入，这一点已经得到证实。关于这方面的知识，大家可以去查阅动物语言学方面的资料。 有一天公冶长正走在从卫国返回鲁国的路上，听到一群乌鸦在互相招呼，要到青溪这个地方吃死人肉。当时公冶长并未在意。当他又走了一段路，看到一位老妇人在路上哭泣，公冶长就上前询问。妇人说，他儿子两天前出门，到现在也没回来，平时都是当天返回的，不知道是不是出事了。公冶长听了，想起刚才鸟儿们说要到青溪吃死人肉的事。就告诉她到青溪看看，是不是她儿子。结果妇人赶到青溪后，果然找到了儿子的尸体。妇人就将此事报告村官。村官以为：平白无故公冶长怎么知道有人死了，而且连地点都知道。就以杀人罪把公冶长送进县牢。虽然公冶长进行了解释，但县官并不相信他真的懂鸟语，就将他关在牢里，一直过了两个月。有一天县官看到牢狱周围有鸟雀在跳跃相呼，就想借机试探一下公冶长是否真懂鸟语。就命人将他带来考验，公冶长听了鸟儿们的叫声就告诉县官，“鸟雀们说白莲水边有运粮车翻车了，粮食撒了一地，要前去啄食。”于是县官立刻派人前去查看，情况果然属实。后来又经几次勘验，发现公冶长确实懂得鸟语。就宣布公冶长无罪，将他释放。 虽然公冶长是被冤枉的，但毕竟坐过牢，传出去还是好说不好听，所以这件事让公冶长受到一些非议。而孔子认为公冶长受牢狱之灾是无辜的，并不能有损于他的品行，再说以孔子的智慧加之平日的观察，他对学生一定有比较透彻的了解，因此后来选女婿的时候还是选中公冶长，认为他是可以托付终身的人。如果拿这件事跟另外一件事对比，还会有更进一步的认识。孔子在给女儿选女婿的时候，也给侄女选了一位女婿。  南容像 “南容三复《白圭》，孔子以其兄之子妻之。”孔子的一位学生南容，曾经多次唱诵《白圭》这篇诗歌，孔子就把侄女嫁给他了。这是不是说孔子给侄女找了一个歌星，将来可以出名发财了？当然不是！《白圭》是古时一篇诗歌，圭指的是玉，白圭当然就是白玉。这篇诗歌的意思是说：玉上面的污点可以磨掉，言语的过失则很难收回，要是道德有损害，就更难修复。所以君子应该谨言慎行，不要让自己的德行有缺失。南容之所以反复吟诵《白圭》，就是时时激励自己保持操守，不要有辱人格。孔子看到南容是一个自励严格、品行端正的人，才把侄女嫁给他。这种做法也是中国人几千年来“娶媳求淑女，嫁女择佳婿”的优良传统的体现。 在《论语》一书中还有这样的记载：“子谓南容，邦有道不废，邦无道免于刑戮。以其兄之子妻之。”这句话是说，孔子认为南容不但品行端正，而且很有智慧，当国家有道，政治清明之时，以南容的才具可以为国效力；当国家动乱，政局腐败时，南容也有自处之道，可以免受灾祸。 谁要选这样的人作女婿，可真是叫有眼光，因为又有德行又有智慧的人实在难找，结果让孔子给找到了。那么侄女的婚事为什么要孔子操心呢？这得从孔子的家庭状况说起，孔子有一位同父异母的兄长，名叫孟皮。孟皮从小身有残疾，不能承担家庭的责任。所以孔子的父亲才又娶了一位妻子，生了孔子。在孔子三岁时他父亲就去世了，孔子的母亲独自支撑家庭重担，孔子从小就备尝生活的艰辛，十几岁就承担起家庭的责任，不但照顾身有残疾的哥哥，而且在两人各自成家之后，哥哥的孩子也是孔子帮忙照料。所以才会有后来帮侄女选女婿的事。 从这两件事比较，我们还可看到孔子作人的一个态度，他把女儿嫁给生活相对清贫、又遭受非议的公冶长；把侄女嫁给相对富裕、德智双全的南容。如果把这件事拉到普通人的现实生活中，就能体会到孔子为人的可贵。假如孔子把女儿嫁给南容，侄女嫁给公冶长，以世俗的眼光看，就会以为孔子有私心。当然公冶长与南容两人的修养都已超越常人之上。公冶长无故受无妄之灾而能不怨天、不尤人，泰然处之，已非常人所及；南容“邦有道不废，邦无道免于刑戮”也不是常人所能达到。所以孔子选女婿是把品行放在第一位的。 （文章来源：http://www.logeng.com/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=7&id=70） (责任编辑：admin) |