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文/佚名 从中国历代名人中选取了最具个性的墓志铭十则，或浪漫，或幽默，或哲理，以飨各位。那么，问题来了，你打算给自己写些什么作为墓志铭呢？  “生死一知己，存亡两夫人。”韩信像（资料图 图源网络） No.1 韩信：十字一生 “生死一知己，存亡两夫人。”这是韩信修墓祠旁的一副对联，寥寥十个字，概括了韩信一生中的重大经历。 “生死一知己”，指的是萧何。当年韩信一直未得项羽重用，负气出走，萧何月下追韩信，并推荐给刘邦。后屡建战功，被封为淮阴侯。 刘邦称帝后，猜疑韩信，韩信与夏阳侯陈豕希密谋造反，此事被萧何识破，诱韩信到长宫中，被吕后斩首。所以后人说韩信是“成也萧何，败也萧何”。 “存亡两妇人”，第一个妇人指的是漂母。韩信从军前，贫困潦倒，食不果腹，差一点饿死。多亏遇到一位善良的洗衣妇，将韩信接回家中，将养十数日，才保住了生命，才有了后来的“封侯拜相”。 第二个妇人指的是吕雉，韩信谋反未成，萧何诱捕成功，被吕后斩首。  武则天（资料图 图源网络） NO.2 武则天：无字碑 历代的帝王将相无不希望死后能树碑立传，武则天作为唯一一个女皇帝，墓碑上却空无一字，一直都是一个谜。是自认为功德非文字所能描述，还是自知罪孽深重，不愿再写？大概也只能留待世人评说了吧。  “劳碌半生，皆成梦幻。”张岱所著《陶庵梦忆》（资料图 图源网络） NO.3 张岱：细数爱好 张岱是公认成就最高的明代文学家，以下选自他的《自为墓志铭》，如此不吝笔墨地细数爱好，也是让人看醉了。 “蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。” NO.4 无名氏：悲催的人生 “初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中考官，乱棒逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。” 这人也算是倒霉界的极品了，习文不能中科举，，天资不佳尚可谅解，运气差到打不中目标却能打中考官就只能呵呵了，不过最后从医却是为自己的事业献身了，自己撰写出一个良方，以身试药，真是业界良心啊。  “独立之精神，自由之思想。”王国维（资料图 图源网络） No.5 王国维：大家之作 王国维逝世一周年忌日，清华大学立纪念碑，碑文由陈寅恪撰，林志钧书丹，马衡篆额，梁思成设计。先生虽去，其风犹存。 “……其词曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁贤所同殉之精义，其岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡……” NO.6 聂耳：亡灵之歌 聂耳的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。” 空灵的诗，最美的音乐，走过聂耳的墓碑，好像都能听到亡灵的歌声。  “从文让人”（资料图 图源网络） NO.7 沈从文：遗作为文 沈从文的墓正面，用了先生遗作《抽象的抒情》中的一句话：“照我思索，能理解我，照我思索，可认识人”。墓后面，有张充和写的两行铭文：不折不从，星斗其文。亦慈亦让，赤子其人。这是一首是藏尾诗，即“从文让人”。 NO.8 陈景润：数字达人 有名的数学家陈景润的纪念碑近年落成，碑的外形为阿拉伯数字“1”与“2”叠加在一起，象征着陈景润在哥德巴赫猜想研究中所取得的（1＋2）的重大突破；在底座的黑色卧碑上镌刻着被国际数学界命名的“陈氏定理”。 类似的墓志铭还有16世纪德国数学家鲁道夫，他把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着：“π=3.14159265358979323846264338327950288”。还有物理学家玻尔兹曼，他生前发现了热力学第二定律的统计解释，他的墓碑上只写着他发现的公式“S=KlnΩ”。  “我的心是朴素的，我的心不占用土地。”骆一禾（资料图 图源网络） NO.9 骆一禾：年轻的灵魂 中国诗人骆一禾是海子诗歌卓越的阐释者，去世时年仅28岁。他的墓碑上，刻着自己的诗句：“我的心是朴素的，我的心不占用土地。 肉体埋于地下，总会腐烂，人来于虚无，归于尘土，本就无所谓矫饰，诗人的谦卑可见一斑。 NO.10 启功：自撰墓志铭 著名书法家启功因病逝世，享年93岁。生前自撰墓志铭：中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。  (责任编辑：admin) |