 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》397—阳货第十一：礼云章 【原文】 子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？” 【解读】 凡事都有个讲究，那怕是桌上摆放碗筷，也自有一个摆法，否则就让人觉得不和顺。这个摆法就相当于礼，也就是制度，这个和顺就好比乐，也是制度的一部分。 制度的呈现，当然要借助器物与形式，就如礼需要玉帛，乐需要钟鼓。但是，器物与形式都是为了表达人的精神，而不在器物与形式本身。只是器物与形式一旦形成，它们也会获得自身的意义，并很容易引人关注而忽略隐于其中的人的精神；最终流于形式，更使形式变得无意义，甚至很有害。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |