 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》367—卫灵公第三十五：当仁不让于师章 【原文】 子曰：“当仁不让于师。” 【解读】 仁是人自己拥有的东西，不需要与任何人去争。自己承担仁时，便承担，无需推脱，虽师长在侧亦是如此。 行仁，本是自己内在的需要，但呈现于事时，客观上可能会带来荣誉，甚至利益。人可能因为顾及这种结果，在应当自己承担起仁的义务或责任时，作出谦让的选择，但其实当仁不让原本就是重在动机，而非结果。 如果重在结果，则行仁可能得誉，也可能相反，甚至丧身。虑及名利，当仁而让；面对困难，甚至灾祸，也会避让，且以谦逊的名义。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |