 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》340—卫灵公第八：志士仁人章 【原文】 子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。” 【解读】 生与死是人莫大的事情。按常情，好死不如癞活。但据《吕氏春秋·贵生篇》，生死可分为四等，全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。死要比强迫活着要好。 生之全、亏、迫，就人的感受的全与亏而言。人有五官以及精神感受，即七情六欲。人活着，如这些都满足，便是全生；有些满足有些不能满足，便是亏生；迫生则是人的感官与心智有无法承受而又被迫活着时，便是生不如死。 比如有人说，不自由，毋宁死。在孔子，若害仁义，生不如死。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |