 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》310—子路第八：子谓卫公子荆章 【原文】 子谓卫公子荆，“善居室。始有，曰苟合矣。少有，曰苟完矣。富有，曰苟美矣。” 【解读】 人的生活，有赖于衣食住行等物质条件。物质条件好一些，人自然舒服一些。只是这个好一些有时又没有止境，往往好了还想更好。人如以此好为目标，日久便不免心累于物。心一旦役于物，人便难以自足，便累了。 居家如卫公子荆，差不多时就觉得够了，稍有了就觉得齐全了，更多时则觉得已完美，心易足而常乐，自然能随遇而安了。 安顿身心，并非不努力。只有收拾起自家精神，才可能聚精会神做事。随遇而安与随时努力，正是心上工夫的两面。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |