 不舍论语 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》018——为政篇第二：诗三百章 【原文】 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。” 【解读】 《诗经》是孔门诗教的重要载体。为什么有此功能？此章告知重要依据：《诗》三百能让人思无邪。 所谓无邪，就是人不偏激，得情性之正。但这一功能究竟是因为《诗》三百本身有这样的特性呢？还是需要读《诗》的人自身用心？ 朱子好像是强调后者。他说《诗》三百中“有邪底多”，思无邪的功能是依靠善的可以感发人的善心，恶的可以惩创人的逸志。 不过《史记》讲，《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。似乎还是肯定《诗》三百本身。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，转载请务必注明作者及出处。  (责任编辑：admin) |