 清廉公正（资料图 图源网络） 清廉公正的政治纪律。古代家训教育子女把清廉公正作为当官的基本原则。被称为“包青天”的包拯留下著名的家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙”。欧阳修的母亲告诫他说：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客”。朱熹也认为：“官无大小，凡事只是一个公。”他用这句警语要求子孙遵循为官清廉的政治操守。  慎重交友（资料图 图源网络） 慎重交友的政治规矩。古人对子孙交友也提出了原则和标准。朱熹对其长子讲：“交友之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨”。为此，他提出“大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也”。他认为应该与那些品行高尚、敦厚忠信的益友交往，而不能与那些趋炎附势的小人交往。司马光在《家范》中认为：“夫习与正人居之，不能毋正，犹生长于齐，不能不齐言也。习与不正人居之，不能毋不正，犹生长于楚，不能不楚言也。”指出与品行不端的人交往就会沾染上坏习气。 古代家训中的官德教育体现了中国古代政治智慧，可以为今天领导干部加强道德修养提供借鉴。领导干部应端正从政理念，牢记全心全意为人民服务宗旨，保持用权如履薄冰、如临深渊的态度，坚持以德用权、秉公用权、谨慎用权。同时，还应学会“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的自我批评、自我修养方法，锻炼情操和品德。 (责任编辑：admin) |