|
广东省国学学会权威发布： 公众对“国学”文化教育相关问题的认知调查报告 国学即中国的学术。一般意义上指的是中国传统文化，是蕴含着中华民族独特的社会价值观和道德伦理观的学术体系，其博大精深的内涵为中国现代社会文化建构和国民教育提供了取之不尽的思想资源。近年来，“国学热”不断地被掀起，倡导加强中国传统文化教育的呼声越来越高。然而，这种学习热度如何获得持续的鼓励？当下的国学文化教育处在什么水平？公众对于国学文化教育的认知究竟如何？为了解这一系列问题现状，广东省国学学会组织专家学者于2015年9月初至11月上旬，通过问卷调查，进行了深入的分析。  国学教育，究竟有多大必要？ 国学教育，究竟有多大必要？ 国学经典是中华民族文化的精髓，是中华民族人文精神的结晶。从整个国家和民族层面来看，亲近经典、承续传统，是一个民族、一个国家必须要做的事情。习近平总书记在许多场合的讲话就会融会经典、不落痕迹，不仅给人思考启迪、让人印象深刻，也以厚重的国学根底，向世界展示了中华文明的源远流长与中国领导人的文化修养。国学教育，能够滋养一个民族的精神气质。 实际上，国学教育的重要性已经受到广大公众的普遍认可。我们在调查中可以看到，受访者在不同程度上表达了对国学教育重要性的认识，高居九成以上（96.2％）的受访者向我们呼吁国学教育非常必要。同时，值得一提的是，在受访的人群中，基于性别、年龄、收入和学历的差异，我们还发现了进一步的特征： 男性与年长者呼声更高 在受访的男性群体中，近八成（78.5％）表示国学教育非常必要，持有相应态度的女性仅占约六成（62.5％）；而在受访的中年人中，超过八成（83.3％）的中年人（40￣49岁）认为国学教育非常重要，高于其他年龄段受访者。并且，我们将受访者的群体特征与其国学教育的必要性认知进行回归分析后发现，年龄与受访者对国学教育的必要性认识呈显著的正相关关系（｜t｜=2.214，在5％水平上显著），即年龄越长，越认为国学教育的必要性大。这与男性与年长者所处的社会角色、思维习惯、学习兴趣存在紧密的联系。 收入水平淡化学习热情 在对国学教育持“无所谓”态度的受访群体中，有一半为收入水平中等的（5001－8000元／月）人群，这远远高于其样本比例（26.8％）。显然，中庸的收入水平在一定程度上降低了人们对国学教育的热情，或不仅针对国学教育，这种无所谓和无意关注的态度，其本质上可能仅源于“物质基础决定上层建筑”。 合理倡导而非盲目崇尚 在调查中，不同学历的受访者虽在整体上表达出对国学教育的倡导，但值得注意的是，学历越高，其倡导态度越趋于分散，即随着学历的提高，选择非绝对必要的受访者增加。 这说明高等教育的自主、自由及包容、多元使经历过越多高等教育的受访者，越激发和保有了理性思维和客观认知，遵从自主性、不盲目追赶热潮为他们所倡导。 对现有的国学教育，你满意吗？ 对国学教育必要性的高呼以及“国学热”高低起伏的潮流往往透露着在国学教育的相关问题上，我们做得还远远不够。我们将对现有国学教育的满意程度划分为五个层次（非常不满意、比较不满意、一般、比较满意、非常满意），并依次计1￣5分。通过调查发现，受访者对现有国学教育的总体满意度一般（均分为2.38），对不同方面的教育情况评价也表现一般，尤其是青少年校外国学知识的普及和成年人国学社团的教育。 年长者最忧心 对青少年校内国学知识的教育，年纪越长的受访者，满意度越低。受访者的群体特征与对青少年校内国学知识教育的满意度的回归分析显示，年龄与受访者对当前国学教育的满意度呈显著的负相关关系（｜t｜=2.054，在5％水平上显著）。 对于政府对国学传统的弘扬程度，年长者也特别关注：同样是年纪越长的受访者，其满意度越低。受访者的群体特征与对政府弘扬国学的满意度的回归分析显示，年龄与受访者对政府弘扬国学的满意度呈显著的负相关关系（｜t｜=3.089，在1％水平上显著）。 区域情况存差异 本次调查的四大区域受访者对当地国学教育的满意度评价凸显了不同区域的国学文化教育特点。 纵向比较来看：广州或深圳的青少年校内国学知识教育方面得分最高（2.55），珠三角地级市的青少年校内外国学知识的教育得分均最高（2.13），粤东地区的政府对国学传统的弘扬程度及青少年校内国学知识的教育得分均最高（2.38），而粤北粤西地区的全社会对国学传统的重视程度得分最高（2.52）。 横向比较来看：就政府对国学传统的弘扬程度而言，广州或深圳地区得分最高（2.50）；就全社会对国学传统的重视程度而言，粤北粤西地区的得分最高（2.52）；就成年人国学社团的活动而言，粤北粤西地区的得分最高（2.40）；就青少年校内国学知识的教育而言，广州或深圳地区的得分最高（2.55）；就青少年校外国学知识的普及教育而言，粤北粤西的得分最高（2.36）。 国学教育，究竟应该教什么？ 广义的中国国学的范畴十分宽泛。“国学”只能视为对中国人的中国古代文化研究的一个非正式的简称。因此，广义的国学教育内容事实上自然涵盖了许多具有古典意义的领域，层次丰富，内容多彩。 那么对于青少年而言，就国学教育本身，究竟应该包含哪些内容呢？我们通过调查发现，受访者对青少年国学教育内容认定最为一致的三大范畴依次是文史经典系列教育（15.6％）、文明礼仪系列教育（15.3％）和历代诗词系列教育（14.4％），这可能应该成为青少年国学教育的核心切入点。其它内容诸如历代书法、蒙童独舞、古典音乐、传世国画、传统武术、科技发明等也都有少数受访者选择。 国学，你想怎么学？ 从调查中，我们发现，受访者普遍认为国学教育对于每一个中国人来说都十分重要。实际上，国学教育可以看作是古代中国的语文教育，而在当今的教育体系之下，国学甚至国学的一部分却仅仅作为语文教育的素材而非独立的科目。那么，如果要系统地开展国学教育，公众希望怎么学？ 自己学，免费最好 当问及受访者“如果有公益组织定期或不定期举办免费的国学文化活动，您愿意参加吗？”，大家表现出了近乎绝对的热情，近九成（88.5％）受访者表示愿意参加。然而，旋即询问受访者“如果有公益组织定期或不定期举办收费的国学文化活动，您愿意参加吗？”，他们的热情立马消失了近一半，仅有不到五成（47.8％）受访者表示愿意。看来，即使公众普遍认可国学教育的必要性，但一旦涉及到“掏腰包”的问题时，大家还是自然地表现出迟疑的态度。 这当然与受访者的收入水平密切相关。我们将受访者的群体特征与对国学的消费态度进行回归分析，发现收入水平与受访者对待国学教育的消费观念呈显著的正相关关系（｜t｜=2.309，在5％水平上显著），即收入水平越高，越愿意参加收费的国学文化活动。 然而，这种态度实则还与受访者的学历存在关联。在上述回归分析中，我们还发现，学历层次与受访者对待国学教育的消费观念呈显著的负相关关系（｜t｜=2.135，在5％水平上显著），也即学历越高，越不愿意参加收费的国学文化活动。其实，这并不难理解。对于高学历群体而言，无论是其知识结构还是学习技能，都已具备较高的水平，他们本身来参与类似的文化教育活动的意义并不大，更何况需要为此消费。 孩子学，收费也情愿 在同样的问题上，对于身为父母的受访者而言，情况却大不相同。当我们再问及“如果有公益组织定期或不定期举办收费的少儿国学文化教育活动，您愿意您的孩子参加吗？”，竟又有超过七成（70.8％）的受访者表示愿意。同样，我们将受访者的群体特征与对孩子国学的消费态度进行回归分析，发现收入水平与受访者对待孩子国学教育的消费观念呈显著的正相关关系（｜t｜=2.310，在5％水平上显著），即收入水平越高，越愿意让孩子参加收费的国学文化活动。 小学就开始学，终身教育值得提倡 我们还对国学教育的建议起始年龄段进行了调查，调查发现，受访者最认为应该倡导的是终身教育，有21.3％的受访者选择了这一项。而就具体年龄段而言，认为将小学阶段作为国学教育起点的受访者是最多的，其中认为在小学4～6年级开始的占16.1％，认为在小学1～3年级开始的占15.1％。事实上，从日益增多的国学经典启蒙读物的出版发行中就可以看到，如今的国学教育渐已从娃娃抓起了。 以上就是公众对国学文化教育相关问题认知调查问卷的分析结论。总的来说，公众普遍认识国学教育的必要性，国学教育应该被持续的倡导。而多开展免费的文化教育活动，激发兴趣、创造氛围十分关键。国学文化教育任重而道远。 最后，需要说明的是，本次问卷调查在广东省内开展，参与调查的总计1045名受访者，他们分别涵盖了不同性别、年龄、收入、学历及区域的样本，具备一定的科学性与合理性。于此发布，供各界参考。 广东省国学学会 2015年12月3日  (责任编辑：admin) |