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经历了母亲端一诚庄的胎教，周文王出生后，母亲教一而能知百，仁义聪慧，无疾体健，忠孝长寿，成为贤明的君王，成就了周朝八百年的王业。 在民间，也流传着许多胎教的方法。例如，如果想让孩子的品行端正，母亲在怀孕期间，时常端详观世音菩萨或其它品貌优秀者的画像，真诚地缅怀他们孝悌仁爱、慈善忠贞的事迹，使情绪安定、愉悦，使心境与优良品质的人融合在一起，对胎儿秉质的形成有很好的熏陶作用。现代人常说性格决定命运，可见这一点是多么重要啊!因此母亲保持起心动念、言行举止都是孝敬善良的，清净安稳的，就会让孩子形成恭孝有礼，与人为善，平和安定的性情。果能如是，则令现在许多父母头痛伤心的叛逆孩童就会大大减少。 民国时期，印光大师曾说过：“母教第一是胎教，胎教乃教于秉质之初。凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不失于正。尤宜永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气，则其生时，必安乐无苦。所生儿女，必相貌端严，性情慈善，天资聪明。及至初开知识，即为彼说做人之道理。如孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等。” 朱子在《小学》中提到：“子在母腹中，母呼亦呼，母吸亦吸。”当母亲用正气来感召胎儿，那么先天的气质变化就来得非常迅速。如果母亲无论昼夜，都能保持自身的廓然正气，精神内守，情绪稳定，喜怒哀乐适可而止，心情恬淡而宁静。这样，外邪不能侵入体内，内邪也就起不来，才能安养胎儿，使孩子天赋秉正。 前人也总结了许多胎教与生产和胎儿身体健康的经验教训。例如，女性怀孕期间性情和顺，才能顺利生产。《张氏医通》说：“难产之患，多缘妇女禀性执拗，怀孕之日，不检束身心，任意作为，以致气血乖违，胎孕偏著。”孕期心境和顺，对父母孝顺，行为恭顺，人的气血就顺畅，不易出现胎位不正等种种难产的情况。 另外，孕母应当动静相兼，劳逸结合，经常做适度的活动，也是促进全身气血流畅的好方法。《万氏妇人科·胎前》说：“妇人受胎之后，常宜行动往来，使血气通流，百脉和畅，自无难产。若好逸恶劳，好静恶动，贪卧养骄，则气停血滞，临产多难。”如果母亲情志过极，不克制自己喜怒哀乐的情绪，导致气血逆乱，会影响胎儿的正常发育，甚至引发癫疾等病。正如《黄帝内经·素问》中所说：“在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。”《孕产集》记载：“怀孕之后，首忌交合。盖阴气动而外泄，则分其养孕之力，而扰其固孕之权;且火动于内，营血不及，神魂不密，形体劳乏，筋脉震惊，动而漏下，半产难产，生子多疾而夭，淫浊而钝。”可见，夫妻二人要清心寡欲，才能安养胎儿，有助于优生优育。 (责任编辑：admin) |