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三、要修缮 琴的成长、流传，如同人从幼童到壮年，再到老去。人的寿命至多百年，而琴的寿命却可达几千年。百年之后，人不在了，琴正当壮年，如果有幸遇到知音珍惜它，即可传世千年。如果遇到不肖子孙，要么当朽木抛弃，要么当柴烧了，要么卖给不珍惜的人，琴就死了。曾听说道士养仙鹤，千年才会换羽毛，先是白的，后是黄的。道士羽化(去世)，仙鹤会悲伤地鸣叫。琴人不在了，琴会怎么样呢?历代留下的琴，都是经过修缮的，有的是开裂，就用胶粘合;有的是漆灰剥落导致出现沙音，就用生漆髹补，因此老琴大多间杂朱、黄、褐色漆，斑斑驳驳，美不可言。 四、要涵养 琴是圣人所创。古人论琴，没有不首先重视人品、学问、修养的。人品不端正、肚里没墨水的人，怎么能与他谈论琴道?人弹琴而修身养性，琴也要靠人养它。人有清浊，琴也就有清浊。这是因为音乐由人心产生，心灵如何，琴也会感应到。不懂音律，不算会弹琴;只懂音律，就是“乐虫”。因此，弹琴的人必须多读书，经、史、子、集都要涉猎，最好还懂书法、绘画、诗词等，更要多与山水亲近。一个人品学养都好的人，弹出的琴音必定“不同凡响”，因为有“书卷气”。古人说“琴者，情也”，感情不丰富，琴声里必定没有感情，那么，白白弄些噪音有什么益处呢?琴道，博大精深，洁净微妙，人一辈子也难以探究到尽头啊! (责任编辑：admin) |