|
奇特用酒服药煮药34剂药方将酒作为溶剂 此前，湖南长沙马王堆三号西汉古墓中也出土过医书。成都中医药大学教授和中浚认为，老官山出土的医简，介于马王堆医书和中国第一部医学典籍《内经》之间，涉及医学的各个方面，学术价值极高，其中医简的药方“相比马王堆医书更有中医方剂的特点，很多药现在仍在临床上使用。” 出土的9部医书中，《六十药方》因涉及内科、外科、妇科、儿科、皮肤科、五官科等疾病的60条治疗方剂，引起了众多学者的关注。 近日，和中浚及其他三名学者发表了研究成果指出，在《六十病方》中，药物组成比较精简，其中酒的用法颇有特色。 研究论文称，在《六十病方》中酒的使用率非常高，涉及34方，以内服制剂为主。病方中，酒的名称有“酒、醇酒、淳酒、美酒”等，醇酒指味厚的美酒，美酒指色香味俱佳的酒。 在涉及酒的34种药方中，大多将酒作为溶剂服药，也就是说，将药放置酒中立即饮用。学者认为，这充分保留了药性。此外，酒还时常被用作溶解其他物质的媒介，或者用酒来煮药，或者用酒与其他物质一起煮后，取其汁送服药物。学者认为，将酒作为溶媒制备药剂，有助有效成分的溶出。 争论扁鹊学派经典书籍？ 医简出土后，专家们认为部分很可能是失传2000年的中医扁鹊学派经典书籍。对此，一些质疑声音抛出，网友们认为，认定为扁鹊医书，依据不够扎实。3年来，“扁鹊之争”没有停过……于是，专家们继续研究医简，找出更多证据。 扁鹊，原为上古神话黄帝时期的神医，史书中记载的“扁鹊”原名秦越人，又号“卢医”，为春秋战国人，因为医术高超，当时的人们便借用神话里的“扁鹊”称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河，著有《内经》和《外经》，均已失传。留下“扁鹊换心”、“起死回生”的轶事典故，为后人瞻仰。 最开始，考古专家指向扁鹊的主要依据在于，竹简中多次出现“敝昔”二字。他们称，“敝昔”在古代就是“扁鹊”的通假字，然而网友提出质疑，认为医书中目前并未识读出“扁鹊”二字；而且据史料记载，扁鹊并未去过四川。 面对网友的质疑，考古学者谢涛曾表示：“此前我们邀请了专家多次论证，从内容分析认为是扁鹊学派书籍的可能性很大，但考古研究有时难以盖棺定论，更多的论证还需要我们对出土简牍的进一步识读补正。” 北大考古文博学院商周教研室副教授董珊表示，中国的古文字体系非常复杂，流传至今，读音和字体的变化很大，加之方言的原因，“扁鹊”二字在古汉语中并非只有一种写法。“敝昔”在以往的古籍中也有出现。 (责任编辑：admin) |