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儒家的伦理思想中关于德性修养概念,意即按照天赋的本性准则行事。《礼记·中庸》说:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”天赋的行为准则就是人的本性,遵循人的本性行事就是道,按照道修养锻炼就是受教育。东汉郑玄注: “率,循也。循性行之是谓道。” (《礼记注疏》)南宋朱熹认为: “性即理也。”他在《四书章句集注》上说: “人物各循其性之自然,则其日用事物之间,莫不各有当行之路,是创所谓道也。”率性思想是中国古代人性论的重要内容。 (责任编辑：admin) |
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儒家的伦理思想中关于德性修养概念,意即按照天赋的本性准则行事。《礼记·中庸》说:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”天赋的行为准则就是人的本性,遵循人的本性行事就是道,按照道修养锻炼就是受教育。东汉郑玄注: “率,循也。循性行之是谓道。” (《礼记注疏》)南宋朱熹认为: “性即理也。”他在《四书章句集注》上说: “人物各循其性之自然,则其日用事物之间,莫不各有当行之路,是创所谓道也。”率性思想是中国古代人性论的重要内容。 (责任编辑：admin) |