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文/道诚 造物主不会把所有的长处都安放在一个人、一件事物上面，善于发现其他人和事物的闪光点是一种能力。正确对待别人的长处与短处对于我们，尤其对于领导者有很重要的作用。具体该如何做呢？让我们看看古人的智慧。  正确对待别人的长处与短处（资料图 图源网络） 长处短处、优势劣势都是有范围的、有局限的、相对的。不要把长处短处看得太绝对，导致自卑、畏缩或者自傲、冒进。长处短处会随着条件的变化而变化。《楚辞》：“尺有所短，寸有所长。”所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处。《淮南子》：智者之所短，不若愚者之所修；贤者之所不足，不若众人之有余。聪明人的短处，就不如蠢人的长处；贤人的不足，就不如众人的有余。以愚者之长处比智者之短处，以众人之有余比贤人之不足，则愚者、众人也能取得优势。 因为任何人事物都有短处和长处，所以人要善于学习，才能取长补短。通过学习的途径，汲取别人的长处，可以将自己的短处加以弥补。《吕氏春秋》：“物固莫不有长，莫不有短，人亦然，故善学者，假人之长以补其短。”事物本来就没有不具有长处的，没有不具有短处的。人也是这样，所以善于学习的人，借用汲取别人的长处来弥补自己的短处。  尺有所短，寸有所长（资料图 图源网络） 选拔录用人才要着眼于人之专长，不要苛求全才。没有十全十美的人才，人尽其才还是无才可用要看用人者是否有知人善任的眼光。《人才之行，自昔罕全》：“若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”如果能取长补短，那么天下就没有不能被录用的人；苛求短处放弃长处，那么天下就没有可以被录用的人。 用人要先看本质和主流，重视其品德。《淮南子》：“夫人之情，莫不有所短，诚其大略是也，虽有小过，不足以为累。诚其实，略其行。若其大略非也，虽有闾里之行，未足大举。”人之常情是谁人没有短处？如果他的大处主流是好的，即便有些小错误，也不应成为他的累赘。反之如果他的大处主流不好，就是有一些被乡邻称赞的品性，也不值得重用。 用人要用准长处，尽量避开短处。用就用人的长处、人所擅长的方面，而且对他的短处、他不擅长的方面能够宽容以待，这样每个人才能各得其所。《晏子春秋》：“任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。”用人的长处，不勉强他的短处；用人所擅长的，不勉强他不擅长的。  用人要用准长处，尽量避开短处（资料图 图源网络） 有时候用人要做到化短为长。长处短处有时候并不是那么明显的，用人者需要透过短处的表象，看到短处里隐藏的长处，做到化短为长。唐朝宰相韩滉，曾有个故友的儿子去投奔他，韩滉问他有什么才能，他说自己没有什么才能。韩滉请他参加宴会来观察他，发现他直到宴席结束还端端正正地坐着，不与邻座的人说话。韩滉就让他入军籍，令他监督仓库大门。让人去看他，发现他每天很早就去了，一个人端端正正地坐到太阳下山，尽忠职守，官吏和士卒都不敢随便进出。 帮助处理别人的短处和毛病，必须讲究方式方法，否则可能适得其反。人都有自尊心，帮人掩饰短处、打圆场，帮人改正短处和毛病，需要研究方式方法。如果不注意的话，不仅暴露了自己的无知和缺德，也起不到帮助别人的作用，甚至可能起反作用。《菜根谭》：“人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。”人的短处，要委婉地替他掩饰、弥补，如果大肆揭露张扬，那是用自己的短处进攻别人的短处；人有难以更改的毛病，要善于感化、教育，如果只是愤怒呵斥，那是用另一种顽疾来帮助他的顽疾。  不要随意谈论别人的短处（资料图 图源网络） 不要随意谈论别人的短处，也不要依仗自己的长处自以为是。随意谈论别人短处对自己无益，依仗自己长处而自以为是的话，容易犯错，更何况“天外有天，人外有人”，更何况学无止境、艺无止境。《朱子家训》：“慎勿谈人之短，切莫矜己之长。”不要随意谈论别人的短处，更不可依仗着自己的长处自以为是。 看到正面榜样和反面榜样时，都要像照镜子一样对照自己，才能不断进步。对照正面榜样，要反思自己为什么没有像他那样的长处，向他看齐；对照反面榜样，要反思自己有没有和他同样的短处，自我警醒。《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”看见贤人就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点。 (责任编辑：admin) |