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儒家思想与当代中国伦理观的构建

http://www.newdu.com 2017-12-15 学习时报 王 涛 参加讨论

    在近代中国,随着政统与道统合一的传统皇权崩溃、西方思想传入对以儒释道为核心的古老中华文明冲击以及西方列强在政治、经济和文化上的侵凌,几千年来维系中国社会的儒家纲常伦理出现根本断裂,传统的知识、信念、礼仪和制度失去了往昔的神圣权威和规范效力,国人对古老中华文明陷入空前的自我怀疑甚或自我否定的状态。为应对这数千年来未有之大变局,激发中华文明的活力,中国社会需要从根本上进行价值与思想重建。五四时期传入中国的马克思主义,为中华文明的价值重建提供了重要依据。马克思主义倡导的共产主义伦理观与中国传统儒家伦理有着诸多的内在亲和性,从而为早期中国共产党人接受并贯彻到革命之中,在长期与艰苦卓绝的革命斗争中形成大公无私、艰苦朴素、集体主义、理想主义等新的革命伦理。
    在革命胜利后,作为新中国的创建者和社会主义运动的领导者,中国共产党人将马克思主义作为国家意识形态的核心内容和指导思想,把革命斗争中形成的革命伦理作为伦理道德建设的基本内容。这一时期,仍旧延续五四的反传统精神,将中国儒家传统看成为封建地主阶级服务的封建意识形态而加以批判,在“批林、批孔”运动中达到高潮。在新中国成立之初社会主义革命和建设条件极端匮乏的情况下,共产主义伦理观以及革命伦理依靠党的政治权威和组织体系,以及单位体制和其他组织体制,在动员全党和全国群众积极参与社会主义建设、建立国家认同和政治认同中,发挥了极大的作用。但由于“文化大革命”的消极影响,人们对共产主义伦理和革命伦理的信念在“文革”结束后受到一定程度的削弱。
    改革开放以来,利益原则、交换原则、效率原则被赋予新的正当性,而伴随市场经济的发展,国家与社会之间的关系沿着与当初相反的方向开始新一轮去组织化过程,经济领域、社会领域获得空前的自主性。由此,一方面大众被压抑多年的世俗需求被前所未有地释放出来,获得供求原则的承认;另一方面利益原则、交换原则、效率原则逐渐跨越经济领域,扩展至文化和政治领域,共产主义伦理和革命伦理传统进一步受到削弱。甚至可以说,以社会主义市场经济、工业化和城市化为基本内容的现代化极大改变了中国社会和中国人的组织方式、生活方式、文化观念和精神氛围,以往的伦理道德建设方式,已经越来越难以适应新的现实。因此,尽管共产主义伦理和革命伦理作为人及人类的崇高境界有着不能抛弃和不可抹杀的巨大价值,但源自新现实的新挑战迫使我们寻找伦理道德建设的新资源和新方式,以完善现有的中国化马克思主义伦理观和伦理道德建设。
    在今日中国社会道德状况令人堪忧、社会核心价值和伦理道德重建需要极为迫切的情况下,中国传统的儒家伦理及其实践提供了可供汲取的思想和制度资源。在五四时期前后,为促使中华文明的现代转型,近代中国启蒙思想家们不得不通过贬抑和批判儒家礼教,以削弱和降低古代传统的权威和力量,为国人接受现代新思想和新原则开辟道路。但这些贬抑和批判由于时代条件所限存在不少仓促急躁之处,而且他们的批判更多针对的是儒家传统的制度和礼俗,没有深入探究儒家学说的义理结构,同时对那些被引以为逻辑前提的现代西学观念也缺少反省。如今,在经过30多年改革开放,中国国际地位提升、国力增强和民族自信提高的情况下,我们可以心平气和地认识中华文明绵延不绝的历史特性和巨大力量,整理国故,调整眼界,以中国化马克思主义为主体,立足于社会主义现代化的历史进程,从中国传统儒家伦理中汲取那些恒久不变的伦理思想和价值,结合共产主义伦理和革命伦理,探索伦理道德建设的新方式。
    具体来说,儒家伦理根据人的自然差异和社会差异,对不同人群有不同的道德期许与规范,避免了过去共产主义伦理和革命伦理的要求过于崇高、缺少差异和层次,从而在常态社会中难以实现,致使道德约束缺乏效用的问题。据此,可以结合中国共产党在革命和建设之中形成的先锋队传统和在中华民族伟大复兴中的核心作用,从学习型政党建设的实际出发,根据儒家伦理的差异性,将中国化马克思主义伦理道德建设区分为不同的层次。中国化马克思主义伦理观应该既包括一般群众的社会伦理,也包括社会精英应当担负的社会责任、应当引领的先进伦理,更包括党员干部等政治精英必须体现的政治伦理。在中国化马克思主义伦理道德建设中,首先要抓好一般社会风气的社会伦理建设,其次要注重政治精英与社会精英应当具备的先进伦理建设,最后可以汲取儒家的民本主义和德治传统,强化政治精英的政治伦理建设。这三个层次虽有所不同,但彼此依赖、促进。只有形成了一般意义上良好的道德风尚,才能从群众中选拔道德高尚、才能突出的贤良人才作为政治精英的后备力量。反过来说,有了堪为道德楷模的政治精英垂范社会,才会为提高普通群众的道德风气起到表率作用。而且中国共产党并非西方竞争性政党政治中单纯进行利益表达、选举竞争和政策更替的功能型政党,它还维系着全社会的道德水准,为之提供道德规范和精神意义,承担着重大的道德责任,同人民群众“一损俱损,一荣俱荣”。古人说,“君子之德是风,小人之德是草,草上之风必偃”。只有社会中坚力量特别是党员干部具有先进性,起到模范带头作用,才能保证一般社会成员可以信从核心价值并遵守社会伦理。 (责任编辑:admin)
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