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儒商这一称谓所指，跟国学之名目同样的大而空。儒的存在，不过是中国历朝历代统治者用来愚民的工具，或读书人以此名堂来达成现世名利双收的目的，归结一点，儒仅仅是中国腐朽没落的人治社会的理论依据，本来跟商道是风马牛不相及的。商品经济社会的当今中国，却时兴儒商一说，以“克已复礼为仁”及“修身、齐家、治国、平天下”悬乎其高妙理念，说着很好听，但仔细一查，将儒商话头宣讲得非常热闹的今天，却只有投机取巧的奸商的巨大声势在谋取不义之财，他们连善恶报应的观念都鄙弃一旁，更不可能有推而广之的心系天下苍生的福利奉献了。 中国自从“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒的说教一经统治者用心良苦的打磨调理，就整个地变成了愚弱国人智力的思想文化毒素，所以，任你怎样的党派与制度的花样翻新，都只可能被染上富有中国特色的什么什么东西了，结果被愚弱了智力的广大民众就成了滋养贪官污吏人才辈出的恶的土壤。 儒术一统天下前的中国先秦时代的文化，是有血性的，富有创见的思想学术大师浩如天上的明星，可是在出现了一个叫孔丘的“巧伪者”创立了一门叫儒学的门派并得以官方政治法律化后，中国人就慢慢失去了血性乃至没有任何创造力了。 先秦时代的中国有数位影响世界的思想学术大师，之后有吗？ 儒家的伪道德这么多年的教化，中国人至今的道德水准究竟怎样？ 如果儒家学说真好，为什么中国人的道德素养是全世界最差的之一呢？ 当仁义道德的说法满天飞的时候，为什么假冒伪劣产品危及广大消费者身心安全的事件却反而多了起来啊？ 无论是旧儒学还是杜维明他们的新儒学，其根子还是扎在中国传统社会腐朽没落的宗法家族小我的境域，任这些人怎么高谈儒家的“修身、齐家、治国、平天下”，都是在替现实中的贪官污吏的不法行为作保护伞。中国人的品行败坏到如今不堪的地步，儒学毒害国人导致虚伪无耻的理念疯狂滋长，却还能具有如此强健的生存与发展活力，真是怪哉之极的事！ 自古以来国人中的智力强健者的心术，皆以表面上的君子言辞来完成其骨子里的个人名利，他们表里呈现的是满嘴的“仁义道德”的伪慈善与伪崇高，暗地里行使的是见不得光的“男盗女娼”类打劫百姓的勾当；因为宗法制传统的此类人士围绕一家一族一已的利益奔走钻营，是一种无意识的习惯。 当今中国所谓的学术精英们为了获得经济利益，不惜乱挖先人坟墓或作假；他们作为知识分子的最基本良知早已丧失，更别说有什么学术的求真创新精神了。他们只知道缺了德的造假来牟取暴利，当然了，他们的表面言行是跟身居高位的贪官污吏们差不多的，表白什么的时候，他们必定会用义正辞严的坚毅神态与官腔来震慑大众的质疑，也懂得用权与利的杠杆来跟奸商们共谋发达。 道教的方术几乎是骗人的东西，但有一点得明白，道教这些骗人的方术对普通老百姓毫无危害的意向，历朝历代精通此道的方士行骗的对象，是有权有势的上位者，即使豪强气势夺天的始皇帝，也被老滑透顶的方士徐福的一通鬼话忽悠得蠢笨如猪，弄得来始皇帝这厮非但没能采到长生不老之药，反而落了个命丧途中的可悲下场，他所建构的欺压愚弄百姓的政权也成了短命鬼。在这一点上，道教的方士倒是替天下百姓作了大大的好事，比助纣为虐的儒生们起到的正面作用多得多。道教的方术最起码有人类科技发明的源头活水的源远流长的启发后世，只可惜被儒术一统天下后没能得到进一步的弘扬。 大乘佛教是世界上最伟大的宗教，但演变到今天，也变成了少林寺方丈某某某此等宗教败类敛财扬名的道具了，中国当今的国人将佛法误认为是少林寺之类的武术，此等造作者真是罪过大如天。寺庙早就不存在清修之士了，如今已成了旅游开发区敛财的重要场所了。没有了真正宗教信仰的中国人，是不可能在内心激发出完善自我奉献社会的情感的。 所心，据中国的儒学道统与伪道学的自私自利品性，在中国的现实土壤不可能有真正的完善自我精神意境的慈善家，只可能有高调作秀以此获得巨大商业广告效应的奸商。 “己欲立而立人，己欲达而人”，这是孔老夫子早就规定的所谓儒商的法则，但经过后世儒生的演绎，便成为当今社会奸商们行事前的口头禅。自古而今，从孔老夫子的商人弟子到今天的陈光标，商与道的联络仅仅是一种高调的自我道德表白，而实际的社会效应究竟怎样，国人心里自然明白得很。挂羊头卖狗肉，这一汉语成语其意是在表明很早时候的商人就懂得以假乱真、以次充好了，因为当时羊肉比狗肉的价格高，就把狗肉当成了羊肉来出售，从中牟取暴利。 古人的“挂羊头卖狗肉”只是在价格上玩些花招，再怎么说也还是很环保的肉类吧，但当今的中国商人却可以将工业酒精兑了水当成白酒来出售，想想喝这假酒的人的身心所受到的伤害会是多么的巨大。至于今天中国商人的毒奶粉、地沟油、瘦肉精、黑心棉之类的，已是屡见不鲜的事件了，可见中国两千多年来儒学的教条只是挂在商人嘴边的幌子，只要能快速发财，他们任何的缺德事都敢于做，因为他们根本就不相信因果与来世。 巴尔扎克在其经典作品《欧也妮•葛朗台》中有一段话，虽然很长，但对今天的中国的社会现实应该是一面可以照见其真面目的明镜，不妨在摘引在此。巴尔扎克说：“凡是守财奴都只知道眼前，不相信来世。……金钱控制法律，控制政治，控制风俗，到了前所未有的程度。学校，书籍，人物，主义，一切都在破坏对来世的信仰，破坏这一千八百年以来的社会基础。如今坟墓只是一个无人惧怕的阶段。死后的未来，给提到现在来了。不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心肝为铁石，胼手胝足的去争取暂时的财富，象从前的殉道者为了未来的幸福而受尽苦难一样。这是今日最普遍的，到处都揭橥着的思想，甚至法律上也这样写着。法律不是问立法者“你想些什么？”而是问“你出多少代价？”等到这种主义从布尔乔亚传布到平民大众的时候，真不知我们的国家要变成什么模样。” 《欧也妮•葛朗台》里的老葛朗台，虽然是个用尽手段谋取暴利的守财奴，但在其整个的发财过程中，他还是没有像当今中国的商人那样，只知道用假冒伪劣的东西来伤害广大消费者的身心健康，也始终没有像当今中国的不法商人与官府勾结之后的花天酒地的豪阔奢侈日子的浪费金钱。老葛朗台是勤俭的，——他确实具有孔子所述的“克己复礼”的道德操守，终其一生都过着最初养成的俭朴日子。作品中的三位女性，欧也妮及其母亲，还有一位是忠实厚道勤谨的老女仆——长脚拿侬，她们以自身基督徒崇高纯洁的美德，完善了悲苦的具有道德感召力的灵魂。欧也妮在老葛朗台死后，在心心念念的爱情美梦彻底破灭以后，她从此便以圣洁的灵魂，将所有的一切回报给社会，是苦难成就了她悲苦而崇高的生命价值。 即使是资本主义原始积累时期的法国，诸如葛朗台之类的还会受到周遭宗教与道德习俗的强大约束；在巨大的财富面前，欧也妮并没有弄些当今中国商人的慈善秀，她只是默默接受着严酷命运的洗礼，用了基督徒纯洁的大爱给予他人也给予自己的灵魂以最大的抚慰。 存在了两千多年的儒教，对中国人道德意识的良性影响，可以说是微乎其微的，如果有一点，其间也掺杂了不少虚伪的成份，至于文革及其以后阴谋家、野心家们对中国传统美德信条的全盘否定，直到商品经济为主的今天，中国商人的心术及其手法，比起巴尔扎克笔下的守财奴们，不知要低劣多少倍呢！ 这样主义那样主义，这样思想那样思想，人类的瞎折腾的否定之否定，不同国度、不同利益团队围绕着各自生存空间以及核心利益的挖空心思的博弈与争斗，由此引起的战争与谋杀造成了亿万生灵的涂炭。这当中，自然是少不了形形色色思想与学说的道德外衣，来掩饰其真意的，所以，道德家的道德说教，在许多时候，往往会变成阴谋家与野心家残害民众的帮凶。 “克已复礼”的孔子以及他后来的儒家学说，是中国封建宗法制度的始作俑者；直接影响了智力强健者一切的造作，皆为的是自我的小家的生存与发达。说白了，此类人怎样冠冕堂皇的说道与作秀，都是为了自我所属家族的根本利益，欲放之则有巨大后力拉回，欲收回则如洪水海啸般不可阻挡。所以，中国历来只可能出现作秀的伪善人，不可能出现真正的慈善家。即使佛教的理念在中国，也被中国特色了，所谓的烧香磕头许愿，统统是生意人的一本万利臭思想在作祟。 孔子及其他后来的儒家学说并不博大崇高，他们仅仅是用一些经验式的人生体会来完成道德与价值的虚幻的理论构架，灌输于后世的聪明人，就成了老滑哲学理念的明哲保身或处事的心口不一。 儒家教条是最能忽悠中国人心术变坏的毒素，至少到今天，中国人里面还没出现过一位真正的圣者，一位诺贝尔式的国际主义好人，只可能出现在基督信仰救赎自我灵魂的西方世界。当今中国官员的忽悠老百姓，用的就是孔老夫子们的心口不一的道理，结果呢，“天下为公”的道理说得越多，极少数人的暴利就越容易得逞，因为他们的心术传输系统里面缺乏根本的是非与善恶认知体系构架，更缺乏自我反省与赎罪式的自我完善意识。 懒婆娘的裹脚布式的又长又臭的道理宣讲者，他们骨子里图的恰恰是以此来达到一已的名利双收，弱势群体越来越悲惨的生活境遇，在他们的心目中只是一种可以随时“关爱”作秀的对象。这样的文化与民族习性，真不可能对人类文明作出什么原创型的正面贡献。 放眼当今中国的各大媒体粉墨登场的所谓儒商，他们就敢于利用百姓的苦难玩慈善秀来提高企业及自身的知名度，从而达到一本万利的目的。 房价那么高了，中国沿海的发达城市都两万一平米了，比最发达的美国的纽约地区的房价高得多。一个孩子读书毕业踏入社会，必需耗费尽他的父母几十年的积蓄才有望完成首付的资金，如果已结婚，还得加上双方父母乃至祖父母的一生的积蓄，这么高的房价，孩子们在发达的城市即使拚命工作十几年，也不可能凑足这一笔钱。 发财的国有企业的房子本来好好的，非要拆掉重新修建更豪华的，好好的道路非要砸坏了重新弄过，老百姓借以安居乐业的房屋非要通过抢劫式的强制拆除来完成商业的高耸入云的暴利，农民的土地也可以廉价征收用以开发以获得几何级数的经济增长，再加上地产商人炒作的房子的缺了德的高昂，中国的经济当然会一时间暴涨了，就像一位虚浮的病态的大胖子，看似厉害，其实很糟糕。 这些就是中国的所谓儒商或宣说儒家理念的伪善人的业绩！ 总而言之，孔子以及他后来的儒家学说，对中国的传统习俗及人性伦理的影响整个地是很坏的，至少中国的智力强健者目前的没有精神信仰及没有道德血性，就是明证。 (责任编辑：admin) |